青年新政兩議員遭押後宣誓 青年新政梁頌恆及遊蕙禎引發的宣誓風波仍然有後續,建制派於上週發動流會阻止二人宣誓,並要求立法會主席梁君彥更改裁決,不要容許二人在26日再宣誓。25日中午,梁君彥召開記者會宣佈押後二人宣誓,稱要先等候法庭就司法覆核作的裁決,而同樣未宣誓的劉小麗相信不會受到影響,可以在26日大會上宣誓。梁頌恆和遊蕙禎斥梁君彥踐踏立法會尊嚴、無視二人的民意授權,梁頌恆更批評梁君彥是因為受到建制派威脅而屈服,指法理上見不到任何新理由要押後其宣誓。二人表明不會屈服,揚言今日將硬闖立會會議廳,要求按《議事規則》授權再進行宣誓。 對於押後梁、遊二人宣誓的決定,梁君彥強調自己是按《基本法》及議事規則處理,指根據基本法第72(2)條,立法會主席有權決定立法會會議的議程。他指出,法律顧問及外聘資深大律師都認同主席有這樣的權力,他亦表明青政二人因未宣誓而不得參與今日的會議。 行政長官和律政司代表於25日就司法覆核向法院提交修訂的入稟狀,加入要求法院頒佈梁頌恆和遊蕙禎的議席已經懸空。入稟狀指出,政府認為梁遊二人於10月12日宣誓期間的言行,屬於「忽略及拒絕」作出誓言,因此根據《宣誓及聲明條例》及基本法104條,議席應該懸空,梁君彥也無權安排兩人再宣誓。 同路點評︰ 建制派一向批評泛民用拉布、流會的做法影響議會的進行、浪費公帑,但這次宣誓事件卻竟採取同樣手段,實在令人咋舌。梁君彥很明顯是受到建制派的壓力威脅,這令人非常失望,主席理應保持中立,而他那麼容易受影響而改變決定,不禁令人懷疑日後在會議上他是否能作出合適的判決。同時,其實押後二人宣誓甚或阻止二人宣誓是不明智的,誠如梁頌恆所說,他們的議席是代表著民意,若他們的議員資格被剝奪,其實變相是否決了民意,即使進一步作一個大膽的推測,政府可以成功通過司法覆核懸空二人的議席,所帶來的後果只是對民主選舉的踐踏,叫人質疑立法會是否有公信力。 華裔豔星參與拍攝中共長征片 為紀念中共紅軍長征80周年,大陸中央電視台拍攝了《震撼世界的長征》紀錄片,上周播出荷裡活豔星白靈參與攝製的一集節目後,大陸官媒在社交媒體刊文指白靈「在海外走低俗路線」、「自我作賤」,不點名攝製單位起用「污蔑解放軍」的「艷星」。白靈其後發表公開信「給央視的朋友們道歉」,表示感到難過,以及「深深的遺憾和歉疚」,並指以往的自己已經過去了,從今以後要讓大家看到一個全新的白靈、一個中國的白靈,這次拍攝對她來說是一次靈魂的洗禮蛻變。 同路點評︰ 白靈曾多次穿著極為暴露的服裝示眾,甚至公然「露點」,在1997年出演的「反華」電影《紅色角落》,揭示大陸政府、司法部門和高層人員的腐敗問題,在大陸禁播。央視電台選用了一個以出位和爭議著稱的演員,實在令人費解。你說拍電影還好,現在是拍紀錄片,講求的是呈現歷史的真實情況,演員的形象對紀錄片有一定的影響,也無怪乎中國媒體和網民們大感震驚了。 霧霾變鑽石!霧霾淨化塔落戶北京 冬天的腳步逼近,霧霾再一次來襲,只不過這一次,一個荷蘭人發明的霧霾淨化塔,在中國環保局的資助下,正式落戶北京。這個淨化器有7米高,是目前世界上最大的空氣淨化器,每小時可以淨化30000立方米的空氣,能吸收空氣中75%的PM2.5有害微粒,一天半可以淨化一個足球場大小的區域。鑽石由碳元素組成,而霧霾塔吸附的碳顆粒會被壓縮,製作戒指。這些工藝品會被出售,收益將被用於推進更多霧霾塔的研發和建設,同時也起到警示作用,提高人們的危機意識。 同路點評: 其實這樣的霧霾淨化塔只是杯水車薪,它根本不可能從根本上解決霧霾的問題,甚至可能連標都治不了,而它的作用更多的是警示和鞭策,是中國政府鐵腕治霾決心和信心的一種展示。真正能起到淨化空氣、治理霧霾的方式是從源頭抓起,在解決工業和汽車尾氣排放問題上做足文章,在經濟、民生和環境保護中尋求平衡,才能真正的解決問題。 遭海盜劫持4年半的26名船員被解救 被索馬里海盜劫持長達4年半的阿曼籍台灣漁船NAHAM3號的26名船員在當地時間24日,啟程登上了回家的飛機。 NAHAM3號漁船於2012年3月,在非洲東部島國塞舌爾以南海域被索馬里海盜劫持,船上29名船員中包括10名中國大陸、2名台灣船員,還有來自菲律賓、印尼、越南、柬埔寨的17名船員。期間,3名船員不幸身亡,其餘船員被劫持為人質。在被海盜劫持長達1672天之後,船員終於獲救,而他們也成為了被劫持時間第二長的一批人質,NAHAM3號漁船也是海盜猖獗期間劫持的最後一艘商船。 一名人質的家屬表示,此前幾年來一直都生活在焦慮和煎熬中,在自己的親屬被劫持後,除了每隔幾個月才被允許和家裡通一次電話外,再無其他音信,而期間最長一次沒有消息的時間約有一年半多,甚至不知道他們的死活。在聽到被劫人質釋放快回家的消息,家屬們很激動,甚至懷疑這是否是真的,直到在當地政府得到確認後才相信這個消息。 同路點評: 據說,這一次營救是支付了150萬美元的贖金之後才成功的,可是很多人質疑為什麼要等4年半的時間才支付贖金。其實,這是一個兩難的問題,如果不支付贖金,會有人質疑政府的做法,而如果一開始就支付贖金,那麼海盜一定會劫持更多的人質來換錢,這就好像一個生意,所以國家政府肯定是不允許更多的劫持人質事件發生。如此,這26個船員和他們的家屬用自己4年半時間的日夜煎熬換來了更多人和家庭的安寧。最後,即便經歷了4年半的等待,但是上演了大團圓的結局,我們應該感恩,而不是質疑,因為最後全部人質活著並且可以跟家人團聚,這行動本身就是成功的。 KFC全家桶不夠全家吃怎麼辦?索賠! 美國紐約州的64歲女性Anna...
泰王拉瑪九世駕崩 ──探究君主立憲制 文:本刊編輯部 圖:維基百科/新華社/百度百科 受泰國人民敬重的泰王蒲美蓬,於2016年10月13日駕崩,享壽88歲。他在位70年有多,除了是泰國歷史上統治時間最長的國王,也是全球在位最長久的君主,重病纏身的他在過去一年多時間裡鮮少露面,在曼谷一家醫院治療,可惜最終不敵病魔仙逝。泰國總理府隨即發出公告,全國自10月14日起進入國喪期,不僅停止娛樂活動30日;所有政府公務員、政府行政機構需要在一年內穿黑衣服服孝;所有政府機構、學校等機構下半旗致哀一個月;而普通公民則自願性服孝。 泰王在位70多年屹立不倒 泰國國王蒲美蓬・阿杜德(Bhumibol Adulyadej)是泰國卻凱瑞王朝第九代國王,又稱拉瑪九世皇,當時年僅19歲的蒲美蓬於1946年6月9日登基,在期間70年有多的治理下總共經歷了三十位總理。 「2016年10月13日星期四,下午3點52分泰王蒲美蓬駕崩。」這信息在電視台公佈後,泰國電視台畫面由彩色變黑白,泰國上下所有人傷心欲絕,就連居住在海外的泰國人表示願意在他鄉為萬人景仰的泰國守孝一年;也有本地民眾自發性聚集在醫院外哀悼;有人抱著泰王照片放聲痛哭;全國連續30天降半旗;娛樂活動暫停三十天;泰國國會開會之前,全體議員起立默哀9分鐘;泰王靈柩移靈停放的大皇宮暫停對外開放;以及著名的玉佛寺也只有悼念民眾才能進入;公共場合禁止播放音樂,電影台、體育台全部放送泰王紀錄片,原本熱鬧的城市在一天便讓悲傷心情充斥全城。 泰王一直受到泰國人民的愛戴,政府官員晉見泰王都要行跪拜禮,人民只要聽到泰王在電視或廣播的聲音,就會原地肅立致敬。任何人若侮辱國王或王室成員,就要受到法律的處罰。儘管泰國政治動盪不休,蒲美蓬在位70年間多次轉換總理和經歷多場政變,但泰王始於不變,帶領泰國度過動盪不安,只要一有政變發生,他都會在重要關頭出面調停,靠著皇室威信化解政治危機。他的存在像是派發定心丸,讓人民有安心安定的力量,塑造拉瑪九世皇成為泰國的救世主。 1992年泰王在政變中施展影響力,兩名敵對的軍方領袖被召喚到泰王面前,當時反政府示威者和軍方連日爆發衝突,兩名軍方領袖來到泰王面前,謙卑下跪的畫面化解了緊張氣氛,暴力衝突也隨即停止。蒲美蓬國王在位期間一直致力為泰國人民改善生活,他利用自己的工程師背景協助建造全新灌溉系統幫助農業發展,同時以農業取代鴉片種植。 放眼世界各地君主立憲制的國家 泰國王朝在1769年建立,吞武里王朝是泰國第一個王朝,由1769年開始直至1782年結束。卻克里王朝是從1782年起延續至今的泰國王室,名字源於開國君主昭丕耶卻克里(拉瑪一世)的名字。原來泰國的卻克里王朝的君王在1932年前是擁有專制權力的統治者,但在1932年軍事政變時,當時的拉瑪七世皇被迫實施君主立憲,從此由總理負責治理國家, 歷代泰王都只是國家的象徵性元首。 亞洲某些國家仍然有君主立憲制,如日本,現任天皇為明仁,現年已屆82歲的他仍頻繁參與公務和宮中祭祀,被大眾認為是一位非常熱情和勤勉的天皇。在2011年發生日本大震災與福島核危機後,明仁發表全國演說,鼓勵人民不要害怕勇敢向前,以及表示對日本人天災後臨危不亂的表現感到自豪。災難發生後明仁攜同夫人探訪一所設立在東京的暫時安置所,安撫失去家園和親人的民眾,明仁天皇夫婦兩人跪坐在災民面前,關切的傾聽災民的心聲並給予窩心的撫慰。值得關注是明仁天皇的父親,昭和天皇的一生也充滿傳奇,為人津津樂道。 昭和天皇,本名裕仁,於1926年就任,在位63年,是歷代及史上的天皇中在位時間最長的國家元首之一,其在位期間經歷第二次中日戰爭與第二次世界大戰。裕仁登基後,盡力履行自己立憲君主的職責,因此很少過問內閣的政策,當時極端民族主義者勢力興起,要求學校除去民主思想,改成絕對宣傳愛國主義,裕仁無法駕馭,為日後侵華戰爭埋下伏筆。1937年中日戰爭爆發,他批准軍事大臣東條英機與納粹德國希特勒、義大利墨索里尼結成法西斯主義軸心國,發動第二次世界大戰。日本戰敗後,裕仁在1945年發表《終戰詔書》,親自宣布無條件投降,當年多國要求日本取消君主制,並讓天皇接受戰犯審判,但美國顧及日本以古以來神化天皇的思想,天皇已經值入日本人心中成為精神支柱,因此美國同意裕仁不須為第二次世界大戰並負上責任。但是1947年日本通過新的國憲法,消取君主政體,使天皇變成一個虛位元首,真真正正成為國民精神支柱,這點泰國和日本很相似,國王在古時是絕對的權力,在社會和民主進步下國王已演變成一種團結國民的象徵。 西方國家方面,英國貴為世界上最早建立君主立憲制的國家,其王室最為人熟悉。現任君主為伊莉莎白二世,為十六個大英國協王國的女王及五十三個大英國協國家的元首。1952年即位至今64年,和前文提及的泰國和日本不同,伊莉莎白在位期間沒有經歷英國政治大起大落。伊莉莎白女皇為英國、加拿大、澳洲和紐西蘭女王,也是十二個在其即位後獲得獨立地位國家的女王,即牙買加、巴貝多、巴哈馬、格瑞那達、巴布亞紐幾內亞、索羅門群島、吐瓦魯、聖露西亞、聖文森及格瑞那丁、貝里斯、安地卡及巴布達及聖克里斯多福與尼維斯。英國皇室成員舉止優雅,在普遍英國人心目中王室成員的言行舉止為全體國民樹立個人行為操守的典範。伊莉莎白二世自登基以來,她正式出國訪問了325次。 君主立憲制是好還是壞 看過泰國、日本、及英國的君主立憲制,可看出君主雖然沒有實權,但對促進了社會的進步和發展。君王統而不治,完全服從內閣的控制與安排,只執行禮儀性的職能,堅持了民主共和制度,如明仁天皇一樣在國家陷入危難時像信仰一樣出現帶領全國,安撫國民,促進了社會的進步和發展,人們對皇室的尊重和崇拜也許塑造了國民的價值觀,保證國家社會的穩定和價值體系的連續性。他們遠離政治,超然獨立於黨派的政治鬥爭之外,所以無論國家政治多亂,君主仍然是國家的清泉,人們心裡尋求安慰的地方。 君主立憲制換個角度看是資產階級對封建制度的妥協的象徵,保留了一國之君這種封建主義的特徵,並沒有完完全全地改革成為民主主義。從現實層面看,一定的社會資源會貢獻至王室花費,王室的存在是否真的重要呢?一個要完全實踐民主主義的國家需要王室帶動社會嗎?
與藝術的緣份再遇 ———訪談胡潔芳陶瓷之路 作者:何懿羚 圖:胡潔芳提供 和很多移民人士一樣,胡潔芳在澳洲經歷過徬徨無助的時刻,但機緣巧合下藝術在她生命中施展魔法,讓她重拾人生的意義。1988年,胡女士移民澳洲,幾年後便跟隨先生回流香港,十年後因想為孩子提供一個更好的成長環境而決定重新回歸澳洲這片大地。起初再次回到澳洲時她把自己封閉在家庭生活裡,時間久了漸漸發覺平淡無味的生活與自己的理想相去甚遠,便開始踏出自己的「安舒區」。陶瓷,本是一件無關痛癢的事,直至緣份把她和陶瓷這兩條平衡線交疊起來,使她找回初心,重拾對藝術的興趣。 陶瓷之路由無心插柳開始 胡潔芳原本是一名全職家庭主婦,兩位孩子在香港完成小學後才遷居到澳洲,因此在家裡她主要以廣東話與孩子交談,自己對英文的要求並不高,自然也不會主動打開報紙和電視去接觸澳洲主流社會。隨著時間推移,她漸漸意識到先生和孩子一直在外面的世界打拼、成長,自己卻一直原地踏步。雖說她把家裏的事打理得井井有條,但她清楚知道自己的知識有限,於是決心參加課程進修自己。 經鄰居鼓勵下,她決定到成人學習中心把英語學好,在學習中心的走廊上看到陶瓷班在授課,喜愛一切美麗事物的她深深被陳列出來的陶瓷品吸引,更情不自禁地走向老師詢問︰「我英文不好,但我愛陶瓷,你覺得我適合在這裡學習嗎?」她當時心想在學習之餘還能順便和西人接觸溝通,一舉兩得。老師回答她一句︰「當然可以,藝術不需要言語。」這句話觸動她內心的藝術細胞,她以此為契機,便開始了人生新的一章。 天生的藝術家 問及胡潔芳覺得藝術是突然爆發的能力還是與生俱來的天賦,她依稀記得小時候在家無聊時曾經試過把一塊布剪裁成一個書包,更利用針線在書包上繡出一個雙馬尾的女孩。她說兒時家境不富裕,沒有多餘的錢培養她,但她沒有因此而放棄追求藝術的機會。中學時有美術課,她一直沒間斷地畫畫,當年在一次公開比賽中得獎更是意義非凡,其一是作為她過去一切努力的回報,其二把獎項看成一種鼓勵,引發她對藝術產生更濃厚興趣。 到了中學會考,美術科考試分為兩部分——設計和素描。在談論當年會考經歷時,彷如昨天,一切還歷歷在目。她清楚記得當時在素描部分時,她繪畫的是菊花,礙於限制考試期間不能說話,考官在考試完結後才走近她的桌子,稱讚她畫功很好。但只可惜現實生活不能讓胡女士忠於夢想,中學畢業後便報讀香港理工大學的助理社工課程,於保良局教導兒童。 其後因工作收入,手頭上有多餘資金時,再次為藝術努力,她先後報讀了幾個課程,首先跟隨一位法國老師學習,花了三個月的時間畫「大衛的眼」,她沒有耐性繼續下去,之後再報讀其他課程,但學了一個月的基礎訓練後再度放棄,因此她把心一橫在設計學院就讀為期兩年的夜校,取得了設計文憑。獲得文憑後,保良局陸陸續續安排一些美術設計類的工作給她,更委任她為項目設計人員,專門負責設計課程給兒童學習美術。 被現實生活埋沒興趣 在生了第一個孩子後,胡女士便辭職專心當一名家庭主婦,在打理家務之餘,仍不忘騰空出來充當孩子的補習老師,香港學業競爭大,為子女著想的家長一刻都不能鬆懈,讓自己沒有空間喘息。她憶道當時生活很艱難,外表上人人羨慕她婚後不用工作,過著「少奶奶」生活,但背後辛酸只有自己知道。少了工作的束縛後帶給她不是自由創作的空間,而是為家庭子女擔憂的一顆心。 回到澳洲後她繼續全程投入家庭,藝術這項興趣已在生活中被磨滅。自己的世界慢慢縮小,現在的她回頭看,覺得以前的自己很錯,人生怎能把自己綑綁在自己的小世界裡呢?更何況現在令人掛心的子女都已進入大學,何不暫時放下去追逐自己未完成的理想呢?於是她在種種的巧合下開始了陶瓷生涯。萬事起頭難,她感慨陶瓷是很難開始,尤其她是在場惟一一位華裔學生,對她來說十分有挑戰性。正正是一項挑戰,她特別想突破自己,「覺得自己做了家庭主婦幾十年,想做出成就。」如果不是陶瓷便是畫,想要改變的決心無人能阻。雖說開始陶瓷頭一年丈夫頗有微言,認為她太費神在陶瓷上,但她意志堅定,心想創下一番成就讓丈夫和孩子引以為傲,不想他們只把自己定位為家庭主婦,她要跳出框架,藉此增加自己的自信心。經過差不多六年時間學習,現在丈夫已經完全適應。 她比較喜歡澳洲的上課模式,課堂氣氛愉快,老師與同學之間亦師亦友,可以坐在一起吃飯聊天,也可以在下午茶時段彼此放鬆,變相增加機會與人接觸聊天,整體環境輕鬆、無壓力。她覺得學習陶瓷很有趣,當做到一件美麗的作品,同時自己在回味間亦有人因此而共鳴,這種感覺很美好。 陶醉在藝術的過程中,她毫不猶豫說出夢想是開一家屬於自己的工作室,讓華人女性可用自己的語言學習陶瓷。憑著學習陶瓷六年之多的經驗和以前累積下來的藝術基礎,她有信心勝任老師一職。她也因此曾嘗試把想法帶入現實,為開設陶瓷工作室作準備。經過深入理解後發現需要投放大量資金才可推動工作室,例如燒製陶瓷的窯售價高昂而且需一次付清款項、取了買火險外也要為使用者購買保險等等,種種原因促使她不得不再面對現實,打消念頭。 「夢幻庭園」源自於童年時的摩士公園 胡女士的畢業生個人陶瓷展「夢幻庭園」是從兒時夢想而來。香港一直地少人多,很少家庭會有自己的一片後花園。幸運地,胡女士小時候在家附近有一片寬敞的公共花園——「摩士公園」,她經常到公園遊玩,為童年帶來甜蜜的回憶。來澳洲後終於有一片屬於自己的花園,不開心時會到花園漫步,開心時會到花園看花,花園所帶給她的都是快樂的回憶。 再提到以前在就讀文憑時,曾經用回收的黏土創作蘆葦,她欣賞蘆葦在用完後可燒掉用作取暖,燒掉後的灰燼亦可放入泥土裡用作肥料,這個循環再用的概念讓胡女士靈機一觸,嘗試把環保信息帶入花園。在就讀文憑時她創作了「Hand of Love」,作品不單單是環保,更是想透過作品呈現出在任何事情上每人只需伸出雙手,世界便會因此改變。她的作品所帶出的正能量也正好想在畢業展上展出,藉此希望人們可為地球出一分力,表達綠色的力量會改變現況的信息。 「夢幻庭園」裡蘆葦枝總數達五百枝,對學生畢業展來說數量讓人為之一振。其實一切都是胡女士對藝術完美的追求,她覺得花園不能只做三兩枝蘆葦便得過且過,一個花園面積這麼大理應多做蘆葦枝來填滿空間,讓人們一踏進花園便注意到一片蘆葦海,礙於時間和製作條件所限,原本打算製作一千枝的她減至現在的五百枝。在庭園中心是「Hand of Love」雕塑,其他地方放滿陶瓷花。花,在西方國家象徵快樂,這也是胡女士喜愛花的原因。她喜歡盛開的花,討厭凋謝的花;她不喜歡買花,害怕看見凋謝的花讓心情不好,於是誘發她以陶瓷製作花朵這個念頭,賞心悅目的陶瓷花朵永不凋謝,只會定格在最燦爛的時刻。每一朵花背後埋藏着胡女士一顆興奮雀躍的心,她笑言花朵形態隨心情而變,做出來的花是自己由心覺得美麗,並沒有一板一眼跟隨書本上記載的花而創作。 美麗的東西最吸引人,胡潔芳女士一度與藝術擦肩而過,現實生活幾乎磨滅了當初的夢想,但不變的是對藝術始終抱着一份期待,終於在澳洲,她,找到了除家庭以外的快樂。陶瓷協助她尋回滿足感,發揮自己的藝術天賦,創下自己的一片天空,希望日後她持之以恆地繼續創作,讓更多人因美麗的事物而產生共鳴。
絲綢之路上的明珠——敦煌 圖:新華社 文:本刊編輯部綜合整理 敦煌市是絲綢之路的重鎮,是古時中國人通往西域、中亞和歐洲的交通要道。漫長的絲綢之路上有不同著名的景點名勝,其中位於敦煌城區東南方向的鳴沙山上的莫高窟,是世界上最大規模和保存最完整的石窟寺,內有佔地數萬平方米的佛教壁畫和五百座的洞窟。另外,在敦煌城南的鳴沙山上的月牙泉,因形狀宛如一道新月而得其名。月牙泉蔚藍無比,清澈如鏡,吸引大批遊客慕名而來。
香港立會宣誓風波 鬧至司法覆核 10月12日,五名新一屆立法會議員在立法會宣誓,但未能依法例完成宣誓儀式,他們分別是游蕙禎、梁頌恆、姚松炎、黃定光及劉小麗,其後立法會主席梁君彥裁定宣誓無效,獲安排在19日的立法會大會重新宣誓。而就在重新宣誓前夕,特首及律政司局長史入稟高院申請司法覆核,要求法院聲明當中梁頌恆及游蕙禎未有按照《基本法》104條及《宣誓及聲明條例》宣誓,二人應被撤銷立會議員資格。 游小麗宣誓無效的原因是宣誓時緩慢讀出誓詞、字與字之間停頓時間長,顯示她並不認真及嚴肅,無意受誓詞約束為由。姚松炎因在誓詞中加入字句與改變字句而被判無法完成宣誓程序,黃定光則因讀漏了「香港」二字而被判宣誓無效。至於青年新政兩名議員梁頌恆及游蕙禎的宣誓是最受爭議的,他們分別把「China」說成「支那」,以及疑似說髒話,把「republic」說成「re-Fuxking」。 政府首次以司法覆核挑戰立法會決定,提出緊急司法覆核申請及臨時禁制令,阻止梁、游二人重新宣誓,法庭最後作出判決,決定受理有關覆核案件並於11月3日聆訊,但拒絕發出臨時禁制令。19日五名議員重申宣誓,在黃定光及姚松炎完成宣誓後,因建制派集體離場發動流會,立法會主席因法定人數不足,宣佈流會,游蕙禎、梁頌恆、及劉小麗三人未能宣誓。 同路點評︰ 事實上,在立法會宣誓時玩花樣並非罕見的新聞,但梁、游二人是次明顯玩過火,不管他們所作行為的目的是宣洩不滿,抑或是強調政治取態,做法其實都不甚高明,把「China」說成「支那」這個在日軍侵華時期對中國所用的稱呼,明顯是辱華表現,你可以不滿政權,但沒有必要侮辱整個中華民族,而他們事後把這歸咎於口音問題,也給人敢做不敢認的感覺,與其玩幼稚的語言遊戲,不如留點氣力在日後的立法會會議上幹點實事更好吧。雖說二人所作行為是不值得袒護,但政府竟罕有地提出司法覆核,不禁使人質疑行政立法司法三權分立是否遭受動搖,同時也反映政府對「港獨」意識浸入立法會感到不安。 香港退休校長獲副校太太捐肝 香港退休中學校長胡文明是家族性遺傳乙型肝炎帶菌者,10月初患有感冒但遲遲未康復,11日求診,後確診患上乙型肝炎引發暴發性肝衰竭。胡14日再轉往瑪麗醫院肝臟移植中心,其後情況突然急轉直下,神志不清並有呼吸困難,16日轉往深切治療部,校友會及好友遂發起換肝呼籲,18日獲副校長雷偉聰的妻子潔霞捐出約七成肝臟。由於胡校長病情急劇惡化,團隊在手術中要確保每個步驟非常順暢,活肝取出後即時換入病人體內,所以手術有一定的難度。最終,二人的手術順利,情況穩定。 同路點評︰ 胡文明貢獻教育界數十年,桃李滿門,於六年前退休,急需換肝的消息公開後,舊生好友紛紛前來探望,更有些人表明願意捐肝,可見他當日作育英才,悉心教導學生,才有今天舊生的回饋。教師一職不容易,但總有某天某個時刻會有收成。而副校長太太願意無私救人,是因為基督教的信仰讓他們明白生命的珍貴,可見他們把聖經所言「施比受更為有福」的教訓活了出來。 菲律賓總統訪京 料簽訂合作協議 菲律賓總統杜特蒂(Rodrigo Duterte)於10月18日到訪北京,進行為期四天的國事訪問,並與中國國家主席習近平會談,料將簽訂兩國合作協議。今次是杜特蒂上任以來首次訪華,今年7月南海仲裁後,中菲關係惡劣,中國外交部長王毅稱是次中菲交談將為兩國關係寫下新起點。中國高層透露中方有意放寬菲國漁民能到黃岩島海域捕魚,亦將解除對菲律賓27種水果的進口禁令,以此示好。杜特蒂表明不會在會面時利用南海仲裁向中方施壓。 同路點評: 杜特蒂自六月上台後肅清毒販的做法令人髮指,同時也採取遠離美國的外交政策,外界分析是想擺脫美國曾在菲國的殖民主義,同時想緩解菲律賓與中國的南海主權爭端。菲律賓更進一步終止與美國進行聯合軍事演習,這明顯是向中方示好的策略,而中國大方地接受甚至大方與菲國合作被看成是藉著拉攏菲國削弱美國在亞洲的影響力。 神舟11號載人飛船升空成功 中國神舟11號載人飛船在10月17日上午7時30分酒泉衛星發射中心點火發射,是次飛行任務由航天員景海鵬和陳冬執行,神舟11號將與神宮二號完成對接,總飛行時間為33天,是中國太空人在太空中逗留最長的一次。 此次飛行由參與過神舟七號、九號的載人飛行任務的景海鵬擔任指令長;而陳冬則是首次參與載人飛行任務。這次飛行時間得以延長原因是,過往載人升空任務採取三人一組編制,今次縮減成兩位可更有效率地進行駐留太空的時間。 中國 載人航天工程發言人武平說神舟11號將在發射2天內與天宮二號太空實驗室完成對接,現在兩名太空人已成功進駐天宮二號,展開為期三十日的太空實驗,到第三十天神舟11號會與天宮二號分離,太空人搭乘返回艙返回地球。 飛行期間,兩名太空員將實行每周6天、每天8小時的工作制,每天有1小時以上自由時間,務求能與地球的作息時間一致。此次最大目的是開展航天員在太空中期駐留試驗,研究太空人在太空中生活的能力。 同路點評: 2003年全球注目中國第一次把太空宇航員楊利偉送上太空,成為世界上第三個能把人送入太空的國家,之後反覆嘗試,掌握了軌道對接技術,繼而研發「天宮二號」這個太空站。最新消息看到今次升空十分順利,而研究內容對未來航空發展有幫助,現時中國雖然仍趕不上國際太空研究的進度,但研究從低做起,不斷嘗試後慢慢開始與國際接軌。現在全球人類面對同樣問題,地球的生命快將到盡頭,各國科學家致力研究對策,期盼中國航空發展持續下去,為未來人類生存盡力。...
中國政府拘捕皇冠集團員工 打擊賭博犯罪 近日,澳洲博彩企業皇冠度假酒店集團的3名澳籍員工和15名中國籍員工因涉嫌賭博罪被中國公安部門拘捕。據悉,逮捕行動是在13日夜間進行的,被捕人員包括來自中國北京和上海等主要城市的中方僱員。至於被拘捕的澳大利亞公民中,級別最高的是傑森.奧康納(Jason O’Connor),他是皇冠度假酒店集團負責國際豪賭客業務的執行總經理,正在負責一個吸引國際豪賭客們前往該酒店墨爾本賭場花費的項目。 按照中國刑法和相關司法解釋,以營利為目的,組織中國公民10人以上赴境外賭博,從中收取回扣、介紹費的,屬於「聚眾賭博」;至於以營利為目的,在電腦網路上建立賭博網站,或者為賭博網站擔任代理,接受投注的,屬「開設賭場」罪。中國《刑法》規定,犯「聚眾賭博」罪者處三年以下有期徒刑、拘役或管制,並處罰金;犯「開設賭場」罪者刑罰相同,但屬情況嚴重者,可被處以三年以上十年以下有期徒刑。因為在中國為賭場做宣傳是違法行為,所以皇冠集團這類國際博彩公司一般會採取其他途徑,如大力宣傳設有賭場的度假酒店或者城市,吸引中國富豪前去揮霍。 中國政法大學證據科學研究院副教授表示,在中國,嫌疑人適用於屬人屬地原則,即中國公民在境內和境外犯罪,以及外國人在中國犯罪,都適用於中國法律,因此被拘捕的3名澳籍嫌疑人也要按照中國法律進行審判。 同路點評︰ 據知,中國之所以大力打擊賭博,是因為近年的反貪腐政策的影響,今次皇冠集團受到牽連,是因為賭場瞄準中國賭客這種情況觸動了中國的神經。皇冠度假酒店其實只是澳洲賭博業的冰山一角,澳洲每名賭博的成年人每年平均輸掉1380澳元,相當於美國人平均輸掉的兩倍。賭博氾濫,澳大利亞政府卻對此視而不見,因為對於立法者來說,博彩行業是主要的稅收來源,可減輕聯邦政府的資金壓力。是次事件卻正正給澳洲政府一個警號,除了收入的考慮,其實也要關注國家的廉潔清明,在賭博問題上應採取更嚴格的標準,阻止這片土地因賭博逐漸腐化。 澳洲室內單車皇后美雅絲宣布退役 現年三十三歲,出生於昆士蘭州的美雅絲(Anna Meares)上週日宣佈退役,結束22年職業單車手生涯。美雅絲表示決定結束運動員生涯不容易,因思及在過去六個月中因準備迎戰里約奧運而在脊椎注射過六次止痛劑,因而下此決定。本人則對其職業生涯感到滿意,也為展開人生新一頁而感到興奮,「我覺得自己是從每一個參賽經驗中成長,這些經驗都能推動我成為一個更好的運動員,以及一個更好的人。」 她的成績被看成是實力的表現,她曾四度代表澳洲參加奧運,連續四屆奧運均有贏得獎牌,總共獲得六面獎牌,包括在2004年雅典奧運取得一金一銅,2008年北京奧運取得一銀,2012年倫敦奧運取得一金一銅,2016年里約奧運取得一銅。她先後在國際比賽上取得11項世界冠軍,也曾五度獲得英聯邦運動會金牌獎,成為澳洲國內獲獎最多的女單車手。其中讓她一炮而紅的賽事莫過於2012年在倫敦奧運會上取得個人爭先賽金牌獎,擊敗英國選手彭德爾頓(Victoria Pendleton)。在剛結束不久的里約奧運上,美雅絲在開幕禮上代表澳洲擔任持旗手進場,再次證明了其地位。 澳大利亞單車協會(Cycling Australia)表揚美雅絲是歷史上最偉大的女性單車手,稱她為單車界定立了新基準,並在每場比賽中都能超越自己。 同路點評: 美雅絲身為單車手生涯曲折,2008年1月在洛杉磯參加世界錦標賽,比賽途中轉彎時連人帶車跌倒在斜起的賽道上,事後令到她的頸骨斷裂,甚至再差兩毫米便會半身癱瘓。當時幾個月後的北京奧運在即,在坐輪椅期間,一直堅持不懈進行康復運動,最終成功入圍2008年北京奧運並取得銀牌。她二十多年來不休地為自己職業生涯寫滿豐富色彩,她在賽道上的成功也引起外界很多讚譽。被譽為「澳洲國寶」的她不單單是因她亮眼的成績,更是因為在遇到種種困難後沒有放棄,堅持理想,此精神值得人們仿效。我們也期待在退役後的美雅絲會活出更精彩的人生,繼續發光發亮。 治療犬助維州學生釋放壓力 年底是考試的季節,因此一項名叫「撫摸釋放壓力」(Paws the Pressure)的活動將向維州大學3個墨爾本校區的學生送出治療犬的安慰,鼓勵學生們從不間斷的學習中休息一會,通過與狗隻接觸,保持清醒的頭腦和放鬆的心情。據悉,這項活動由維州大學圖書管理員Garry Potter組織,他表示學生學習的壓力實在太大了,希望活動能讓他們放鬆5到10分鐘時間。過往,這些治療犬也曾到訪老年人看護中心,給看護中心內的老人帶來歡樂,一些參與過同類活動的人也認同這些狗隻的確能起到治癒作用。 同路點評︰ 常說狗是人類最好的朋友,這句話的確是沒錯的,研究顯示狗有協助治療的作用,能幫助緩解焦慮和抑鬱,經過特別訓練的狗能給予患有創傷後應激障礙的老兵情感上的支持。維州性侵服務機構更曾雇用一隻黑色拉布拉多犬,用於在上庭審理案件時給予受害者情感上的支持,使性侵受害者更容易說出案情細節。...
不會唱校歌?不是你的錯! 文:本刊編輯部 圖:維基百科 轉眼又到一年畢業季的時候,各中學、大學都將舉行畢業典禮。6月30日,88歲高齡的李嘉誠先生第15年參見內地的汕頭大學畢業典禮,並發表了的主題演講,作爲主要嘉賓十五年不間斷參加畢業典禮並演講是非常人所能比。這次的汕頭大學畢業典禮的點亮不是他帶了什麽驚世駭俗的演講,而是因爲他帶來了一首歌——《大學問》。 李嘉誠先生爲了這首畢業歌《大學問》,也是「非正式版」的校歌,也是頗費周折,先是買下來Beyond的《光輝歲月》版權,然後再請香港作詞人林夕重新填詞編曲。詞曲一經傳唱,據說是感動了很多大學生,紛紛爲這首《大學問》點贊。於是,很多人開始感慨了,校歌終於又可以煥發活力,可以被廣大學生傳唱並銘記於心。可是,還有很多人在感嘆,那個年少時,每天記得上課前的「朝會」,放學前的「晚會」,都會照例唱的校歌沒落了。那些區區幾十字,把愛校、愛故里、愛國家、愛傳統……遠近虛實,精神之義的歌曲,其影響力却日漸式微。 無論在內地,在香港還是在臺灣,你在路上隨便拉一個人問他,你知道你曾經所讀的學校的校歌嗎?估計一大半的人會以迷茫的眼神來回應,我知道有校歌,但是從沒聽過校歌,能唱出校歌的就屬於鳳毛麟角了。國有國歌,軍有軍歌,廠有廠歌……校有校歌。那麽問題來了,你記得住國歌,記得住軍歌,但你爲什麽就是記不住校歌?其實答案也就不外乎三個方面的原因:不少校歌「年事已高」,脫離現代生活;帶有濃厚政治和歷史色彩背景以及現代學生思想觀念變化對校歌不感冒和學校未提高校歌的普及率。 為什麼會有校歌 校歌與校徽、校訓相得益彰,是學校的精神圖騰,傳遞了一所學校的精神和辦學理念。校歌不僅宣揚了教育者的理想和尋求,也轉達著莘莘學子的成長心聲。孔子曰:移風易俗,莫善於樂。音樂的教化作用不容忽視。一首好的校歌對內可以號召和激勵學生,對外可以展現校園形象。 中國最早的大學校歌,大概要數1897年問世的南洋公學(1896年創建於上海)師範院的院歌——《警醒歌》。歌詞共四章,每一章都以「警警警」開頭,「醒醒醒」結束。「懼而思奮,愧而思奮,勤學勤誨,急所當務」,警醒同道,激勵師生的報國之志,是其主題。 早期的中國大學校歌,有不少帶著濃重的儒家文化色彩。創作於1916年前後的《南京高等師範學校校歌》(該校首任校長江謙作詞,李叔同制譜,今南京大學校歌),就極爲推崇萬世師表孔聖人和儒家學說:「大哉一誠天下動,如鼎三足兮,曰知、曰仁、曰勇。……」 此後,中國經歷著風風雨雨,戰爭不斷。而校歌也帶著濃濃的時代烙印,多與報效祖國,抗擊侵略或是使用舊時代的文言文,或是爲了在特殊年代振奮人心而創作。例如南京大學就是用文言文的校歌,提現文化的源遠流長。應該說,這樣的校歌在當時是很應景的,也深受學生們的熱愛和傳唱。 校歌的影響力已今非昔比,社會變了,教育也變了,可是校歌却沒有跟上時代的步伐。對校歌乏人問津的窘境,一個中學聲樂教師是這麼看的:校歌沒法傳唱的一個重要緣由就是它太複雜了,旋律節奏不够上口。《國歌》為什麼能夠被大眾接受?它只有短短的49秒,但是它短小精悍,好記好唱。如果從校歌學生是否喜歡的角度來說,深層次的原因是歌詞脫離實際校園生活,都是高大上的道德論調,很空洞,學生肯定不喜歡。另外則是曲子太呆板,旋律不能激起大家傳唱的願望,這也正是導致了校歌無法被很多學生傳唱的原因。更誇張的是,前段時間臺灣整治大學有因爲校歌裏帶有諸如「吾黨使命、三民主義」等字眼,導致學生罷唱。這些種種的問題,都反映出了在舊時,校歌是具備一定意識形態和文化傳承的功能而定義的歌曲。那麽在現代受到冷落,不被學生喜歡和傳唱也就不難理解了。應該說,李嘉誠先生帶來的《大學問》之所以能受到學生追捧,也正是因為改編自人盡皆知的Beyond歌曲,加上林夕的作詞,想不學生傳唱都難,但拋開這一點,如果這首《大學問》也是歌頌學校、歌頌國家等這些意識形態的論調,那也不會受到歡迎,這樣的校歌逆襲,只能說是個案。隨著社會越來越開放,年輕人有了更多的想法和决定權,所以,在不强逼學生唱的現代學校裏,那些文言文式樣的、帶著明顯意識形態的、符合當時歷史背景的校歌就注定無法受到現在學生的認同和喜愛。也許,校歌所面臨的困境,用曲高和寡這個詞來形容校歌,是很恰當的。 內地記者的一次調查也印證了校歌的現狀:調查發現74%的學生表示雖聽過校歌但不會唱;12%的學生表示在參加學校組織的會議時唱過校歌,但也不能完全明白校歌的意思;6%的學生能馬上唱出幾句校歌;還有10%的學生說從來沒聽過校歌。受訪學生也提及了沒機會唱、沒人教唱和校歌不符合現代生活是校歌無法被傳唱和認同的主因。 校歌的出路 七嘴八舌的人有很多人,建議也很多,很多人都覺得校歌應該與時俱進的、加入什麽流行元素,讓校歌顯得更活潑,學生也會更願意接受,而有些學校的校歌也正在改版,也是求突破現有的困境。當然,還有不隨波逐流的人就強調,校歌本就是比較嚴肅的音樂,流行風和娛樂性元素會讓校歌顯得不倫不類。但不管如何,必須要承認的是,要把一首校歌寫得雍容典雅,又別致新穎且能在校園內外流行起來,真不是一件容易的事。每一個時代都有屬於每一個時代的歌曲,校歌也不外如是。不過中國人懂得變通,教育者更是,相信更多的學校在不久將來會想到、會作出更好的校歌並大力推廣,或許校歌的問題就會慢慢解决。 澳洲的校歌呢?沒有那麽的複雜,場合使用多樣,還不强逼你會唱,更多的自由之下,讓更多的學生自豪的唱校歌,是需要優秀的教育環境和社會來共同培育和作用的。最後,關於校歌,其實對於我們這些上了年紀的人來說,更像是一首老歌。年輕的時候,意氣風大,不以為意。當老了,昔日同學再聚首,同唱起校歌,思緒萬千,感嘆時光如梭,年少時所發生的歷歷在目。或許,這就是校歌在我們這個年歲的人身上所帶來的感懷和感動。
未來五年絕種!?香蕉滅絕真相 文:本刊編輯部 圖:維基百科、相關新聞截圖 鮮艷的黃色外表、營養十足、擁有濃郁香氣及綿軟口感、不論是直接食用,還是在蛋糕甜點上,皆能看到香蕉的美味蹤影。如果要嚴選五大水果之一,相信香蕉會毫無疑問地入選其中。不過,近多個月內,都有研究顯示,因為真菌病毒入侵的關係,香蕉可能會在未來五年消失,面臨嚴重的「絕種危機」。香蕉會絕種,相信對很多讀者來說,會是一件匪夷所思的事。的確,在現今的科技下,相信科學家們都能找出方法,來對抗真菌病毒。但從香蕉會絕種的故事中,我們可看到農業生產與食物物種消失之間的關係。 或許大家在吃香蕉時,只會覺得香蕉就是香蕉,對於是甚麼品種的香蕉,並不講究。其實,現時我們在澳洲,甚至是全球最常見、最常吃的香蕉品種,有99%是屬於華蕉(Cavendish,又稱香芽蕉)。近多個月來,都有研究指出由於一種名為「黃葉病熱帶第4型」(Tropical Race 4,TR4)的真菌病菌肆虐,華蕉可能在未來五年間,面臨絕種危機。換一句說,我們現在食用的香蕉,可能會在五年後從此滅絕。 事實上,「黃葉病熱帶第4型」(Tropical Race 4,TR4) 並非一種新型號的病菌, 在過去十多年間,其實一直都在東亞及東南亞地區出現。黃葉病主要是通過香蕉樹的根部進入樹的中心,令蕉樹內部發黑及枯萎。由於患病的蕉樹無法傳送水分及養分,最後使整棵樹死亡。黃葉病容易傳染,能透過水分及泥土散播,而黃葉病的真菌孢子還可留在土地裏數十年。因此,若一棵蕉樹受感染,兩、三年內便可令蕉園內所有蕉樹也枯萎。 非牟利機構公共科學圖書館(PLOS)去年在期刊中刊登的研究報告指,自2013年起,TR4開始急速擴散、蔓延到南亞、中東、非洲、澳洲、南美、台灣、中國等地,並急速擴散。相信真菌病毒擴延至全球香蕉的樂土--拉丁美洲,已是時間長短問題。而本月17日,《News.com.au》在網上發表一篇文章,指香蕉可能在未來5到10年之間絕種。植物病理學家 IoannisStergiopoulos 的研究中指,發現一款由三種病菌 -- Yellow Sigatoka,Eumusae Leaf Spot 和 Black Sigatoka...
陳方安生、李柱銘到訪澳洲——— 為香港民主發展出聲 作者:何懿羚 圖片:維基百科,蘋果日報 香港,雖然只是個彈丸之地,1102平方公里的大小卻容納了734萬人口,每人個人都在這個狹小而密集的地方中掙扎求存,每天面對著現實的生活問題,喘息的空間小之有小。正正因為此,香港人對社會怨言四起,誘發社會多方面矛盾衝突。2016年是香港多事之秋,年頭由銅鑼灣書店人員被失蹤、廉政公署高層大地震、梁天琦因政治審查被遞奪參選權、橫洲事件中的「官商鄉黑」、以及即將到臨的下任行政長官選舉等等,小小的地區卻能掀起一場場的風波,叫人不容小看。前政務司長陳方安生是特區政府回歸後的第一位政務司,曾在某一時期可能成為香港的最高管治者,卻最後參與以民主建立香港的運動,而曾為香港政治中最大的反對黨的創黨領袖,也曾擔任立法會議員,被稱為香港民主運動之父的李柱銘,現時正在訪問澳洲及新西蘭,向各階層介紹現時香港,推動香港民主的發展。陳方安生和李柱銘兩人近年來多次出訪外國,盼為在外國關心香港前途的人們開拓一扇門去深入了解香港當前問題。 一直堅持為香港服務 過往一直在香港媒體上看見他們的蹤影,而真正面對面接觸他們本人可算是第一次,採訪前一顆緊張的心一直懸在心頭。我甫一踏進酒店咖啡廳,陳方安生女士招牌和藹可親的笑容吸引著我的目光,高貴得體的談吐一如電視上看到的畫面。陳方安生女士早在1962年從香港大學文學院畢業後便開始於政府就任,當時她是香港政府首三位女性政務主任之一,她早年曾在政府部門任職多項職位,包括助理財政司、助理新界政務司、首席助理社會事務司、副社會事務司、社會福利署署長、經濟司、公務員事務司、布政司、政務司司長等等。她為香港女性公務員開創了很多先例:在1984年擢升為社會福利署署長,成為香港開埠以來首位女性署長;在1987年獲任為經濟司,成為首位女性華人司級官員;在1993年成為了香港開埠以來首位華人女性布政司;在1997年成為了香港特區的首位女性政務司司長,是亞洲地區上少有在政府出任要職的女性官員。 在她38年又7個月的公職生涯裡充滿著傳奇,就算在退休後,她對香港的堅持也從未熄滅。卸下公職後,她多次在外國媒體上公開撰文捍衛香港核心價值,以她的影響力,站在香港人立場上對外發聲。她一直為香港爭取普選盡心盡力,身體力行高調參與於2005年的爭取香港普選大遊行,以及隨後幾年的七一遊行。在2007年她重返政壇,以高票勝出立法會香港島地方選區補選,繼續以政界身份為香港出 力。一年後她表示不會參選2008年香港立法會選舉,把位置讓給有才能的年輕人士,正式宣佈引退。及後陳方安生於2013年創立「香港2020」組織希望帶動社會各階層討論,以推動香港民主發展進程和政治制度改革,保留香港核心價值。 在她身旁的李柱銘目光和煦,李柱銘先生是首位在香港獲認許的大律師及首位獲委任的御用大律師,畢業於英國倫敦林肯律師學院。他致力提倡香港民主運動,也是香港民主黨創黨成員之一以及在1994至2002間擔任民主黨第一任主席 。他的政治生涯從1985年獲選為香港立法局議員已經展開,同年被委任為香港基本法起草委員會的成員,退出後與志同道合者一起創立香港首個政黨-香港民主同盟(民主黨的前身),及後一直出訪外國,盼將香港問題帶進國際。他曾在2004年出席由美國國會參議院外交關係委員會屬下的東亞及太平洋事務小組舉辦的香港民主進程聽證會聽證會,向國際說明香港狀況,以及代表香港向外發表爭取民主的訴求。 李柱銘一直高調關注香港民主活動,推崇民主、自由、人權等普世價值,卻無可避免受到一眾持反對立場的政治攻擊,直到2008年他宣布不再參選立法會,但這無礙他繼續爭取民主。坊間某些傳媒經常稱他作「香港民主運動領袖」,及「香港民主之父」,當問及李柱銘先生覺得自己在香港民主之路上擔當什麼角色時,只淡淡說道「我只是香港民主運動的其中一員。」雖然過去一直在前線帶領香港爭取民主,但其謙虛態度不禁令人眼前一亮。 舊議員與年輕新一代的交接 新 一屆立法會選舉於上月塵埃落定,泛民主派在新一屆立法會佔30席,守住三分一關鍵否決權,人數上可與建制派互相抗衡,選舉結果表示香港人開始覺醒,他們已經厭倦了議會上的橡皮圖章和「隨風而擺、沒有原則立場」的議員。今屆是首次有「本土派」人士進入立法會,包括羅冠聰、劉小麗、朱凱迪、游蕙禎、梁頌恆、鄭松泰。「就算年輕一輩,這6人沒有政績,但都有人投票支持。」陳方安生說港人現在所需要的是一位可以在議會上代表自己價值觀的人。雖然新任6位議員沒有實質政治經驗,但在道路上跌跌撞撞,總會有成功一天。年輕人進入議會不算是一件壞事,「你一進入議會,要面對一個現實,就是無論你想推動什麼,你都不能單獨一人去做,你起碼要拉攏泛民陣營的人。」陳方安生說。 2016年10月1日為第六屆立法會的開始日期,而首次會議日期為2016年10月12日上午11時。提及到今屆立法會有年輕人入主議政廳,陳方安生表示今次的新舊交接很成功,認為老前輩應該交棒,讓新血流入議會。「我覺得有一班年輕人,雖然全部都被說是本土派,全部都主張港獨,事實上6個之中只有兩個是主張港獨,其他稱作本土派⋯⋯本土派不是單單主張港獨,或者不是完全主張港獨,而是主張香港自決,尤其是對於2047年,即是一國兩制的50年之後,香港究竟會怎樣呢?香港的年輕人認為我們有權去討論,去作出建議,這我認為是非常合理。但是主要本土派是不願把自己一套價值觀日日受到衝擊。」她輕嘆年輕人在撕裂的社會上覺得自己將來無論在就業,競爭,房屋問題上感到徬徨無助,社會貧富懸殊越趨嚴重,本土派堀起不單單是政治問題,更是關乎社會民生問題。 李柱銘被問到過去回歸後19年來香港民主沒有太大進步,新上任議員會否對香港現時局面有所幫助,他覺得年輕人開拓一條新的路線是理所當然,認為有新思想帶領群眾是好事,但不否認他過往一直所堅持做的事不可取。 原來,李柱銘說在選舉前夕對選舉結果非常悲觀,更說要有「 聖蹟」出現才可為泛民保住18席。但後來雷動計劃扭轉局勢。今次泛民選舉得利,他認為應歸功於香港大學法律系學者戴耀廷推出的雷動計劃(VotSonar),在他們倆看來是一項成功的新型投票輔助系統。抓住人們想力保泛民18席的希望,運用滾動投票方式讓選民集結投票意向,並在選舉當日不時更新結果,用戶可參考結果而對參選人進行策略性投票,目的讓選民的票發揮出最大的效果。 當時差點被雷動計劃拖累的候選人抨擊民調系統的準確性,令有些泛民議員成為「票王」,也有人險勝,亦有人落敗。但李柱銘對雷動計劃的意見較為正面,認為雷動計劃具有影響力,讓港人可有效配票,以港島區為例,香港眾志的羅冠聰被呼籲在選票分配給他,結果成功跑出;但無可否認有失敗的地方,如新界西的工黨代表李卓人於晚上才被建議投票予他,最終因雷動的錯誤棄保落敗。李柱銘說「站在民主運動上看,他們(雷動計劃)不但保住18席,還加了一席,19席。這要看看你如何看待。」 關於香港,還想說的是? 言論自由(Freedom of speech),是作為一個民主社會的一種人權,根據全球新聞自由指數,香港從2011年開始新聞自由便有倒退的跡象,由2010年時全球排名34每年下跌至最新2015年的第70位。陳方安生無奈地說出現時香港的所有報章媒體都受到一定程度的親中政治力量操控,而香港唯一較為獨立的報紙只有蘋果日報,可惜由於廣告商的打壓,報章由往時厚厚的一疊,變成現在精簡的份量。就好像現時香港第一大的電視媒體-TVB,自從亞洲電視成為香港電視歷史,香港電視(港視)不獲發牌,現在TVB成為了香港唯一免費的大台,操控著呈現給觀眾的內容。 從全球大氣候來說,傳統紙媒在科技的大浪潮下已經式微,逐漸失去在社會上的影響力,取而代之的是網上媒體當道。隨著科技日新月異,雖然現時香港不少傳統媒體失去其獨立性,但陳方安生與李柱銘認同新興媒體如網絡電台,社交媒體等都是一條新出路,而且在動員參與行動時,個人流動通訊軟件如Whatsapp等起著很大的作用。 「香港2020」召集人陳方安生和民主黨創黨主席李柱銘應邀出訪為期13日的澳洲以及新西蘭之旅。他們此行會前往坎培拉會見澳洲外交部部長和律政部長,與當地傳媒會晤,以及到本地組織發表演講。過住他們有被邀請出訪其他國家,首先他們覺得此行目的是喚起世界各國關注香港所發生的種種事情,還有憑藉他們在香港的經驗,其他國家面對一股龐大的經濟力量應該在政策上採取什麼行動應對。...
伊埃斯科城堡:在水一方 別樣風情 圖文:新華社 伊埃斯科城堡位於丹麥第二大島菲英島南部,始建於1554年。伊埃斯科城堡以護城河、尖頂和騎士門廳而別具一格,是歐洲保存最為完整的文藝復興時期水上城堡之一,目前已經成為丹麥一處著名的旅遊景點。