《煙花易冷》——真實歷史裏的虛構故事

文：李秀辰
圖：維基百科

在近年來誕生的歌曲當中，原唱流行一時，而翻唱又引起轟動的，大概要首推《煙花易冷》。這首周傑倫2010年的作品，在2013年「我是歌手」節目當中被林志炫翻唱，前後兩度引發樂壇和歌迷們的關注。而這首「中國風」歌曲本身所代表的創作理念，也是一種風格的象徵。

《煙花易冷》的詞曲作者是方文山和周傑倫這對黃金組合，其詞曲是典型的「中國風」類型。據稱，這首歌的歌詞源於一個虛構的故事：北魏時期，洛陽城中一名皇家將領因緣邂逅女子後，倆人一見鍾情並且私定終身，此時將領却被朝廷徵調至邊境征戰，在連年的兵荒馬亂中，帝都洛陽已淪爲廢墟，殘破不堪，最後女子苦守將領不遇後，落髮爲尼，待將領歷經風霜歸來尋至女子所出家的伽藍古寺，她却早已過世。人們告訴將軍，這裏一直有一個女子在等他。

無疑，這個故事是樂壇才子方文山所杜撰的，而杜撰這個故事的靈感來源，則是一部著名的南北朝書籍：《洛陽伽藍記》。《洛陽伽藍記》是一部集歷史、地理、佛教、文學於一身的名著，在《四庫全書》將其列入史部地理類，簡稱《伽藍記》，為北魏人楊衒之所撰，成書於東魏孝靜帝時。書中歷數北魏洛陽城的伽藍（佛寺），對寺院的緣起變遷、廟宇的建制規模及與之有關的名人軼事、奇談異聞都記載詳核。作者在魏孝莊帝永安年間曾官奉朝請，見帝都洛邑極盛時。時隔二紀，孝靜帝武定五年，因行役重覽洛陽，見其「城郭崩毀，宮室傾覆，寺觀灰燼，廟塔丘墟，牆被蒿艾，巷羅荊棘」，甚至連鐘聲都罕聞。追思往昔，難免黍離麥秀之悲，故撰斯記，傳諸後世。《洛陽伽藍記》作於北魏滅亡，東西魏分裂後，楊衒之借佛寺盛衰，反映國家興亡，其中既寄託了故國哀思，又寓含著治亂訓鑑。至於綴拾舊聞掌故，詳述京城地理，正《魏書》之曲筆，補史志之闕失。

《煙花易冷》之所以受到廣泛歡迎，和詞作者成功虛擬了兩晋南北朝的風貌有極大的關係（這裏絕不是說曲作者和演唱者沒有貢獻）。兩晋南北朝乃是中國山水田園詩歌最為興盛的時代，很多詩作所描述的自然景色，直到今天仍然令人心馳神往。有一個眾所周知的真實典故：南朝梁代文學家丘遲的《與陳伯之書》中有一句「暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛」，丘遲用此句打動了陳伯之，令這位生於江南而叛投北朝的將軍心生思鄉之意，終於再度南歸，這句話也是後世成語「草長鶯飛」的來源。又如南朝詩人謝靈運《登池上樓》中的「池塘生春草，園柳變鳴禽」，乃是千古佳句，被歷代詩詞名家所推崇。《煙花易冷》當中，「雨紛紛 舊故里草木深」一句，則有異曲同工之妙，瞬間把聽者的思維，帶到那個如畫夢境的年代。而兩晉南北朝時期又是佛教在中國的一個鼎盛時期，唐朝詩人杜牧詩《江南春》之句「南朝四百八十寺，多少樓臺烟雨中」可以使人窺見一斑，佛教一定程度上又是那個時代的文化象徵。方文山先生巧妙結合了自然景觀和人文氣息進行合理虛構，這種依託於真實的歷史的美妙虛構，爲歌曲塑造了非常成功的形象定位，而周傑倫以及林志炫兩位歌手各自不同風格的成功演繹，令這首歌曲更加的深入人心。

《煙花易冷》最著名的兩個版本是周傑倫的原唱和林志炫的翻唱，其他還有各種巧妙不同的版本：

原唱版本（演唱：周傑倫）

周傑倫的原唱版本，令無數粉絲為之傾倒。不過筆者倒有兩個疑問：1.MV當中的情節，似乎和坊間傳言的故事並不相同，到底怎麽回事；2.歌曲中間的一段說唱很有周傑倫的風格，但對歌曲的意境是好還是不好？

「我是歌手」版本（演唱：林志炫）

林志炫的演繹，令許多並非周傑倫粉絲的歌迷從另一種風格喜歡上了這首歌，說明歌手唱得好，歌本身更具可塑性。

「中國好聲音」版本（演唱：那英戰隊）

四位參賽歌手（其中一位女生是泰國人）一起演唱，各具風格，但大姐大那英出場之後，嘿嘿……

戲歌版本（演唱：霍尊）
https://www.youtube.com/watch?v=gsY5VwczLMs
由於《煙花易冷》本身的中國風特徵，令戲歌演繹成爲必然選擇。當然，霍尊在唱功上並不能和胡文閣、李玉剛等前輩相比，瑕疵較多。

二胡版本（演奏：永安）

無疑，二胡演奏也是《煙花易冷》最容易被人想到的器樂演奏方式。這首曲子錄製較早，應該沒有參考後來的林志炫版本，所以獨立的編曲確實有可取之處。