新冠疫情反思

新冠病毒反思 17

周偉文

維州「四步路線圖」脫困

九月六日維州州長安德魯斯花了兩小時,向公眾公佈了墨爾本及維州在第四階段隔離後的「四步路線圖」,引來了極多的意見。

無可置疑,對於連續超過70天,維州州長安德魯斯每天在鏡頭前直播疫情消息及政策,維州居民無法說州長不負責任。我們每一天都聽到安德魯斯告訴我們政府要作甚麼,並且每天任由記者向他發出質詢,大家都相信州長盡了最大的努力去抗疫。不過事實是維州人仍陷在第四階段隔離之中,而且在10月26日前不會脫離這狀態。這情況已令不少維州人懷疑工黨政府的領導及解決疫情的能力。

到今天,安德魯斯州長只是承擔了作為領袖的責任,表示要為酒店隔離事件負責,不過卻不願意指出究竟這錯誤是怎樣發生,到底那些官員出錯,他只是要求大家等待獨立調查的結果。這樣不合作的態度,令人感覺他重視權力而漠視民意。在路線圖公佈後,安德魯斯表示並強調是因為維州社區的安全而作出決定,卻不願意為在經濟及前境陷於無助及困難的墨爾本人作出甚麼妥協。堅持自然是作為領袖的必要特質,然而能正視自己的錯失,聽取他人意見也同樣是重要。安德魯斯明顯地令維州人看到他性格上的盲點。

其次,每一天的記者會,也讓人看到安德魯斯的限制。工黨政府並不是只有州長一人在工作,沒有人期望要讓州長每一天事無大小向人民解釋。其實維州政府有副州長及各項政策有相關的部長負責,適當地讓副手及有關部長介紹較次要的政策,可以讓人看到政府是整個團隊負責,並且能培養第二梯隊擔任領袖。

第三,安德魯斯強調科學及數據在訂定政策的重要。不過,維州政府在一些政策在表明了政府並不完全掌握這些數據的收集和使用。在感染者的追蹤,維州政府沒有選用電子化的追蹤系統,效率比不上新州及南澳等。安德魯斯不斷堅持自己已經達到原來所訂的標準,不過在大幅度爆發時,就算已經達到所訂的標準並不一定能解決問題,高效能與達標並不是同一件事。維州疫情失控,令人感受到兩者是真的有分別。安德魯斯亦不斷強調不得民心的政策合符數學模型,只會讓人質疑這些模型是否適切及是否完備,並不會令人安心及接受。現時,這些模型被指為不完善及沒有顧及其他可能變化的因素,還在社會質詢之中。

不過,從民意來說,安德魯斯在公佈「四步路線圖」還是得到維州人的支持,只要他能適度調整自己的形象,應該可以挽回民眾的心吧。

 

印度疫症成為全球新焦點

不管中國政府如何否認,大部份人都相信疫症從中國開始,不過到今天中國說已完全從疫症中恢復過來。強調這樣的宣告,只是會提醒全球各國,有一天要向中國追究責任。現時中國每百萬人中受感染者只有59人,全球排名200,卻供應全球的各種抗疫設備,給人的印象是疫症的最大得益者。

從中國開始,疫症在歐洲爆發。平均年齡高的先進國家,感染人數及死亡人數令人震驚,情況曾經受控,不過最近卻有重新活躍跡象。其後美國成為重災區,感染人數現時超過6百萬,特朗普總統認為中國要為此而負責,令到兩國關係緊張。然後南美各國特別是巴西爆發,不過人多認為美洲的爆發,執政者對疫症的態度,影響至大。相信在日後的選舉中,可能引至人民以選票來追究也未可知。

不過今天,印度的感染人數和速度,已成了全球關注。印度人口達13.5億,佔全球人 口接近五分之一。印度在疫症開始時感染過案不多,有人甚至認為是否多吃咖哩就不會受病毒感染,不過這一神話今天已被打破。早前印度感染人數已超過4百萬,每天以接近9萬人增加,勢頭沒有跡象減少,相信在未來兩個月,感染者數目將會超過美國而成為全球最高。

印度長期以來衛生情況都不理想,貧富不均而且醫療水平不高,不過印度人口普遍年輕,而這病在年輕人中死亡率並不高,算是不幸中之大幸。但隨著更多人受感染,死亡人數將會大幅增加,看來只有在疫苗研發成功,才有解決辦法。不過以印度的經濟條件來看,要全國能接種防疫,也是不容易的事。

從疫情發展來說,現時只有非洲仍未受大的影響,可見病毒無彊界,也不歧視任何人,真的沒有錯。身處澳洲墨爾本,見到政府重視人民生命多於經濟發展,令人欣慰。

 

與神有關係麼?

早前有墨爾本華人教會的一些基督徒朋友,發起祈禱會,為疫情禱告,主題是為政府一些不合乎神心意的政策禱告求回轉,並求神的憐憫,我無法同意這樣的神學。

沒有錯,聖經曾指出神會藉著瘟疫,叫以色列人見到自己犯罪離開神,因而悔改轉向神。但這絕不表示我們會把這一個看法,認為是今天人類面對新冠病毒肆虐的原因。這是假設了神要為人類社會行為負上責任,包括了使用人類犯罪而神去懲罰人作為解釋這些情況出現的唯一原因。其實我們如何能把這些因果關係聯上,並且確認呢?我無法向這些基督徒證明他們的看法是錯的,同樣他們也無法證明這是真實的。所以這樣的看法, 可以說是個人的觀點,而不是聖經的觀點。

基督徒完全可以用神學觀點來解釋世界發生的事,但這不代表這是可以驗證及必然是真實的。用神學觀點來解釋行為是信仰的表現,基督徒自當用這觀點來回應神的呼召,但用這觀點來改變未信者對事物的看法,卻沒有基礎。沒有相同的信仰,自然對事物看法大不相同。所以對沒有信仰的人,他們對基督徒這些觀法根本沒有興趣。但對有信仰的人,我們會從大家的信仰的共同基礎來看問題。那麼把疫情的發生,看成為是由於政府不合乎神心意的政策所致,仍只能被看成為是個人的看法而已。不過這樣的看法,其實是與聖經所說的不合。

聖經從來沒有說神要用瘟疫來懲罰所有人,聖經的說法, 是以色列人明白神的心意,卻不願意去遵守,神才施與懲罰。要知道以色列人與神立約,神就說明大家立約的關係,會有這樣的懲罰,可以說神已事先說明,而以色列人也答應了, 並不是神強加在所有人身上。今天世人,大多不認識神,更沒有與神立約,為甚麼我們相信神會強加祂與以色列人所立的約, 及相關的懲罰在世人身上?耶穌基督所作的其實剛相反,祂所作的其實是是在人還不認識祂, 也不明白神時,就為人付上自己的生命,而不是取去別人的生命。

我相信這時我們要傳的是神是愛的信息而不是神要懲罰人的信息。

 

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