文:本刊編輯部 圖:新華社 9月的澳大利亞,冬日的寒意漸退,日間那和暖的陽光提醒我們大地回春。在大中華地區,炎夏卻快步入尾聲,隨之換來一絲絲的秋意,這意味着,對華人來說相當重要的傳統節日——中秋節來臨了。 明月幾時有? 中秋節是中國人一家團聚、歡慶的節日之一,所謂「人月兩團圓」,那渾圓的月亮正有團圓之意。那麼,每月的月圓之夜皆是中秋嗎?非也,中秋乃是農曆八月十五日——農曆八月時值秋天,十五日正好是月份的中間。 關於中秋節,古時中國流傳了不少傳說,當中最廣為人知的便是嫦娥奔月的故事。據聞古時,有個能射下九個太陽的壯士叫后羿,他娶得美麗的嫦娥為妻。有天,后羿從王母娘娘那處得來一顆不死藥,吃後能長生不死,但后羿不忍獨自吞下仙丹而拋下嫦娥,只好託嫦娥代為保管。誰知仙藥被后羿一個門生覬覦,且欲趁后羿不在向嫦娥強搶長生不死藥,嫦娥於危急之下吞下仙丹,身體因而飄起來,飛到月亮上,從此與丈夫天人相隔。這個故事無疑為中秋節增添不少浪漫的色彩,對於遠離家鄉、不能與親人共度佳節的遊子,就如后羿望着月亮而思念嫦娥,只好輕歎一句「但願人長久,千里共嬋娟」了。 月餅賞月少不得 要說中秋節於中國的傳統習俗,當然離不開賞月。賞月的風氣在唐、宋時期非常盛行,一到中秋時節,酒家紛紛把店面裝飾一番,在門面結上綢緞、掛上彩帶,百姓皆會登上樓台,賞月品酒,富貴人家更會張羅宴席,一邊吃喝歡聚,一邊賞月慶節。此外,古時又有走月亮和拜月亮的習俗,走月亮即在明月當空的中秋之夜,出外散步觀月;而拜月亮則是一項祭祀活動,由婦女主持拜祭之禮,家人朝月祝禱,祭祀完畢全家會一起分食供品。現時於中國南方地區如香港,人們喜歡提着花燈,到公園賞月、玩蠟燭,甚至會舉行綵燈會,當中陳列各式各樣的花燈,配搭猜燈謎的活動,份外熱鬧。 另一樣不得不提的是月餅。某些西方國家甚至會把中秋節說成是「Moon cakes Festival」,就可知月餅於中秋節的地位了。月餅在古時原是用來祭奉月神的祭品,後來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,把圓形的月餅寓意家人團圓。傳統月餅一般是蓮蓉配以蛋黃,但時至今日,月餅的款色、口味已更為多樣化,就像近年風行的冰皮月餅,味道冰涼清爽,餡料千變萬化,深受年輕一輩歡迎。可口月餅讓人垂涎欲滴,當然想多吃幾個,然而,月餅在健康和食品安全問題上卻愈發引來關注,近年已有不少營養師指出,月餅屬高脂肪、高熱量、高糖食品,建議人們不要在同時間食用過多,以免攝取過高熱量。因此,某些商家便推出了標榜低糖的新式月餅,但到底這些月餅是否真的如此「健康」卻值得保留,如要避免攝取過多糖份和脂肪,還是應適可而止。至於另一令人關注的問題是,月餅於食用上是否安全,最近有香港生產的月餅就被驗出含有致癌物質,又有新聞揭發中國內地無牌工場回收過期月餅來重新製造並包裝出售,市民隨時買了過期加工月餅而不自知。 世界各地慶中秋 中秋節雖然是源自中國的傳統節日,但世界不同地方也有慶祝,當中新加坡和馬來西亞的慶祝活動與中國的很相近。新加坡的華人佔大多數,故特別重視中秋節,認為這是聯繫感情、感恩謝天的日子,同時,旅遊業對新加坡非常重要,使其慶祝中秋節的同時也巧妙地宣傳旅遊景點,以吸引更多遊客來訪。走在新加坡著名的旅遊地區如新加坡河畔、牛車水、裕華園等,你會發現四處都會被裝飾得光彩奪目。市民除了吃月餅和遊公園外,一些華人聚居地還會組織舞龍舞獅表演及放河燈、踩高蹺、綵燈展示等活動。至於馬來西亞人愛在中秋節吃月餅、賞月,又流行提燈籠遊行和花車漫遊,叫人賞心悅目。 日本把中秋節稱為「十五夜」或「中秋名月」,又有「芋名月」、「栗名月」等稱號,由於這個時期正值各種農作物收穫季節,中秋節對日本人來說又是感謝自然恩惠的時機,故他們會舉行各種慶祝活動來表達感恩。日本人也有賞月慶祝的風俗,甚至舉行邊賞月邊舉行宴會的活動,被喻為「觀月宴」,不過他們卻不吃月餅,改為吃稱作「月見糰子」的江米糰子。 南韓將中秋節稱為「秋夕」,又叫「感恩節」。南韓在慶祝中秋節時融入了本身的民族文化,使節日甚具朝鮮文化色彩。人們會在這個時節與親人團聚,並一同祭拜祖先。他們喜歡穿上傳統服裝出遊,及到景福宫、韓國民俗村、南山韓屋村等民俗氛圍濃厚的地方,進行各種各樣傳統民俗活動,如踢毽子、打陀螺等。韓國女性又會穿著色彩鮮艷的民俗長裙來玩蹺蹺板,她們飄逸的裙擺隨著蹺蹺板上落而擺動,像花仙子一樣翩翩動人。此外,南韓的大型遊樂場如樂天遊樂場、樂寶樂園等也會上演精彩的韓國傳統舞蹈表演,可見這天相當熱鬧。取代月餅,南韓人愛吃松糕,當中最受歡迎的形狀是餃子狀,形如半月,邊喝着新米釀造的酒,邊品嘗松糕,展示了韓式的中秋節。 越南相對其他地方以團聚為目的來慶祝中秋,他們的中秋節是以兒童為主角的,相當特別。當地市場上會出現各式各樣的花燈、玩具、零食,越南家長會在這天送東西給自己的孩子,過節時某些家庭喜歡全家圍坐在院子內或陽台上,某些則會舉家到野外,擺上月餅、水果和點心,邊賞月,邊吃月餅,孩子則會提著各種燈籠盡情嬉戲玩耍。越南兒童又有一個習俗,就是要提着鯉魚燈出遊,這源自「阿貴的傳說」,講述曾經有條鯉魚成精後害人,有人為除害用紙紥了鯉魚燈鎮壓魚妖,因而留傳下來成為越南兒童的習俗。 把目光聚焦回澳大利亞,發現不同省份每年也有舉辦中秋慶祝活動,如在悉尼西南部的Cabramatta在9 月4日舉行了「Moon Festival」,當中有舞龍舞獅、煙火表演、月餅分享等;墨爾本市中心的著名景點維多尼亞皇后市場則在9月11日舉行「Mooncake Festival」,以燈籠舞、舞獅表演來慶祝中秋;而布里斯本也在9月16日舉辦「Chinese Moon Festival」,以不同的傳統表演、燈籠製作來同慶這個節日。乍看之下,澳大利亞的中秋節也甚精彩呢。
文:本刊編輯部 圖:蘋果日報/鳳凰網 日前,韓國電子連鎖巨頭三星(Samsung)旗下手機產品Galaxy Note 7,因手機電池頻繁發生爆炸問題,在本月初(9月2日)正式宣佈全球(中國除外)停售該產品,並在未來幾週為受影響的顧客免費更換新的手機。截至9月1日,三星已收到35宗關於電池爆炸問題的投訢個案。 全球回收Note 7 自全球開售以來, 已經累積出貨逾250萬部的Note 7現正面臨大規模回收所有受電池爆炸困擾的手機。三星電子在Note 7正式開售兩個星期後官方發表聲明回收有所有已售出的Note 7。根據三星電子的聲明,全球大約有42000部Note 7手機有爆炸的風險,受事件影響的用戶可以直接向三星要求更換其他型號的手機或直接進行退款。 三星官方表示,在經過一番緊急調查後發現爆炸原因來自於電池。初步估計是生產過程中出現問題,現正全面詳細地和電池供應商合作檢查出電池出事原因。又稱在美國消費產品安全委員會(CPSC)處理是次案件後,Note 7才會再度回歸市場販賣。 三星電子有限公司流動通訊業務部總裁DJ Koh表示「我們公司以顧客安全為首要的選擇。現在,我們希望受影響用戶立即停用Galaxy Note7,盡快與我們進行手機更換。」是次電池爆炸回收為三星電子帶來接近1.5兆韓元(即約1億澳元)的損失,佔三星電子全年收入的5%之多,而股價一度在於12日急挫7%,在回收計劃宣布後市值己蒸發了220 億美元,經濟損失慘重。 據報導稱,有用家在充電時聽到由電話發出的不尋常聲響,繼而發現電話發生爆炸。在多宗投訢個案中,其中以汽車爆炸最為曯目。9月9日,美國佛羅里達州布一名男子與家人在自己的吉普車(Jeep)上卸貨時,獨留在車內的充電的Note 7突然冒煙起火。是次意外無人受傷,只有吉普車被燒毀,但卻足以喚起社會對手機電池安全的擔心。 為用戶提升操作經驗 在8月2日發佈的Galaxy Note 7繼續貫徹三星的一貫作風,以寬大尺寸的屏幕取勝。其娛樂用途以及文書工作處理是本產品的賣點。新加入的S pen提升了手寫感應能力;指紋與虹膜識別系統讓安全私隱加密;機身的弧度讓用家大限度地掌握大屏幕的操作;防水的功能讓消費者可無所顧忌地使用。...
文:本刊編輯部綜合整理(主要資料來源:維基百科) 圖:維基百科、天主教各網站 2016年9月4日,羅馬教宗方濟各批准為加爾各答的德蘭封聖,封聖後又被稱為聖德蘭,同日被列爲其紀念日。此前的2003年10月,教宗若望•保祿二世把她列入真福品名單,她當時被稱為「真福加爾各答的德蘭」。加爾各答的德蘭人稱德蘭姆姆(Mother Teresa),作為天主教修女,她同時還是傳教士與慈善工作家,也是仁愛傳教修女會的創辦者,她一生主要在為印度加爾各答的窮人服務,有「加爾各答的天使」的美譽,並於1979年被授予諾貝爾和平獎。德蘭修女封聖,得到了世界廣泛的關注。(注:依天主教中文譯法之傳統,應稱呼她為德肋撒修女,本文為方便讀者閱讀,選用流傳更廣的普通譯法,作德蘭修女) 早年生涯 德蘭修女的本名是Agnes Gonxha Bojaxhiu,出生於奧斯曼帝國科索沃省的斯科普里(現為前南斯拉夫馬其頓共和國的首都)的阿爾巴尼亞人。當時的馬其頓仍然是奧斯曼土耳其帝國的一部分。她的父親是一位富商且積極參與反土耳其運動,爭取阿爾巴尼亞的獨立。母親雖家教嚴格却有著深深的慈愛和信仰。 在Agnes八歲那年,父親病逝,母親便以賣布和刺綉的生意,獨自輔養三個孩子成長。Agnes的家庭是天主教家庭,她所居住的城市的居民多為穆斯林和東正教信徒,僅有少數天主教徒。 Agnes十歲時到克羅地亞公立學校讀書。參加了學校中的天主教學生會。這個學生會特別支持到外地傳教。十二歲時,她立下志願,將來要到外國傳教,從事救助窮人的工作。十五歲時,家鄉有耶穌會的神父們被派到印度的孟加拉(當時尚未獨立)去服務。神父們寄回家鄉的書信中,報告了印度有關的一切。她看到這些書信,很受感動,她和姐姐決定到印度接受傳教士訓練工作。十八歲那年,Agnes終於選擇奉獻生活,追隨天主的聖召。9月25日隻身到愛爾蘭羅雷托修女會(Sisters of Loreto)做初學生。 走向印度 1929年1月,Agnes從愛爾蘭到印度加爾各答,在喜馬拉雅山下的達耶林城開始初學訓練。1937年5月24日,Agnes在達耶林城發永願,决定成爲終身職的修女,並依法國19世紀最著名的修女聖德蘭(Saint Teresa)的名字和精神,改名為德蘭。德蘭成為修女之後,被派到加爾各答的聖瑪利亞羅雷托修女會中學教地理和宗教課。 1940年代初期,德蘭修女在聖瑪利亞羅雷托修女會中學擔任校長一職,當時印度貧富差距非常大,校內一片安寧,但校外卻滿街都是無助的痲瘋患者、乞丐、流浪孩童。1946年9月10日改變了德蘭修女的一生,也改變了成千上萬人的一生。她那天在車站看到一個乞丐不斷地說:「我渴……我渴……」這個情境不斷在她的腦海裡浮現。她回到修院後,感覺到神在呼喚她為貧窮的人服務。 1947年東巴基斯坦脫離印度獨立,加爾各答湧入了數以萬計的難民,大多數都是怕被穆斯林迫害的印度教徒,傳染病如霍亂和麻瘋病等都沒有受到控制,在街頭巷尾爆發開來,學校高牆外的街頭越來越像是地獄。這景象折磨著德蘭修女的心。 1948年2月,德蘭修女寫信給羅馬梵蒂岡的總會,請求許可她離開勞來多修女會,專心為印度窮人服務。同年8月得到教宗庇護十二世許可以自由修女身份行善。德蘭修女到巴特納城一座醫院受護士訓練,三個月後回到加爾各答城。12月她在加爾各答城最窮的地區莫地及爾(Moti Jihl)爲失學窮苦兒童辦了一所露天學校。起初,由於她個人力量有限,而需要救助的人太多,因此困難重重。但德蘭修女咬緊牙關,依靠天主,終於有善心人士受修女善行感召,捐助場所、設備、食物,還有人奉獻心力,協助德蘭修女的工作,其中不少是她過去的學生富家小姐。有11個女孩也決定奉獻一生,追隨德蘭修女爲貧苦的人服務。 1950年10月7日,教宗批准了德蘭修女與12位修女成立了仁愛傳教修女會(Missionaries of Charity;又稱博濟會),德蘭修女將教會的修女服改爲印度婦女傳統的白棉粗布沙麗,這是印度階級社會中最底層的「吠舍」所穿的。德蘭修女却把「吠舍」定義為「主的兒女」,她認為,既然要為窮人服務,理應穿著與那些貧民相同的衣服。白布鑲上樸素的藍邊,成爲博濟會修女的制服。這個修會除了天主教修會傳統的貧窮、貞潔、服從三個誓願以外,還加上要全心主意,不要酬勞,為最貧苦的人,也就是基督受難的化身而服務。 1952年開始,德蘭修女開始了最引人注目的善行,就是為快要死亡的窮人服務。德蘭修女在加爾各答市政府捐贈的伽黎神廟旁的一間空房子,建立世界知名、讓窮人得以善終的收容之家,有快死的窮人,因爲修女們的細心照顧而起死回生的。對這樣的人,除了給予適當的照料之外,還教給他們謀生的技能。垂死病人得到收容之家的修女、醫生、護士、義工的細心照顧,平靜安詳而有尊嚴地離開人世。 行遍世界 1960年10月,德蘭修女首次離開印度訪問美國。在回加爾各答之前.她轉赴羅馬,拜訪教宗若望廿三世。亞加及尼樞機承認她的傳教修女會是一個宗座的修會。1965年2月1日,仁愛仁教修女會正式被批准爲宗座修會,德蘭修女從此可在印度之外建立修院。1968年教宗保祿六世邀請德蕾莎修女在羅馬建立一座修院。 1982年,在貝魯特難民營遭圍攻的緊要關頭,德蘭修女斡旋以色列軍與巴勒斯坦游擊隊之間實現暫時停火,並因此得以從一座處於交戰前綫的醫院中成功救出37名孩童。南斯拉夫爆發科索沃戰爭後,德蘭修女告訴一方的指揮官,說戰區裏面那些可憐的女人和孩子都逃不出來。指揮官說:「修女啊,我想停火,但對方不停,沒辦法。」德蘭修女說:「那麽只好我去了。」德蘭修女走進了戰區,交火的雙方在得知了德蘭修女走進戰區後,便立刻停火,都在等德蘭修女把那些可憐的婦女和孩子帶出戰區後,雙方才又重新開戰。後來這個消息輾轉間傳到了聯合國大會,聯合國秘書長安南聽後,嘆了口氣說...
911事件十五周年 恐襲驚魂未過 剛剛過去的9月11日是美國恐怖襲擊事件十五周年紀念,事件當中遭襲擊的紐約世貿中心遺址、五角大廈及賓州,都舉行了隆重的悼念儀式。總統奧巴馬也到了五角大廈為遇難者獻上花圈,並表示美國人只要齊心一致,必定可以度過難關,並強調恐怖分子永遠不會打敗美國。 2001年9月11日,19名基地組織恐怖分子劫持了四架民航客機,其中兩架撞毀世貿中心兩座大樓,一架撞向五角大樓,最後一架在乘客和機組人員奮力抵抗下墜毀於賓州尚克斯維爾,連串襲擊造成近三千人喪生。美國方面認為基地組織的領袖賓‧拉登為事件的幕後主使,襲擊的主要原因是恐怖份子的反美情緒爆發;拉登方面也曾發過親筆信承認責任,並指出美國對中東問題的干預及西方文化的入侵是他們發動襲擊的原因。 襲擊事件已過去十五年,美國亦已襲斃了頭目拉登,並加強了反恐措施,包括增加反恐部隊、機場全身X光掃瞄和街頭錄像監控等。但有調查顯示,約4成受訪美國民眾認為可能發生恐怖襲擊的機會比911時更大,而逾3成人指可能性與911時一樣大,顯示人民對恐襲的懼怕從未過去,有受訪者更表示對反恐而犧牲人權和私隱感不安。 同路點評︰美國以強硬手段回應911襲擊,發動反恐戰爭入侵阿富汗,殲滅與基地組織有密切關係的塔利班政權,不但未取得理想的效果,更引發出更多的仇恨和報復,民眾仍活在惶恐之中,這件事告訴我們以暴亦暴根本不可取。舊的問題未處理妥當,新的敵人卻又逐漸冒出來——美國現成為了「伊斯蘭國」的頭號敵人,而美國對此仍繼續是以硬碰硬的方式來回應,隨時引發另一次大型恐襲事件,表面說武力是維持和平的手段,但當你和敵人一樣殘酷的時候,你和那恐怖份子又有何分別呢?或許這不只讓美國,也讓許多國家、領袖反思除了硬碰硬,有沒有其他路走,讓我們的世界少一點恨意,多一分和平。 或收更高簽證費 年邁父母移民更難 最近,澳洲生產力委員會發表終期報告,指出年邁的父母們不太可能交稅或工作,但澳洲政府卻要為他們耗費大量的費用,投放在澳洲的醫療、高齡護理和社會福利保障當中,故建議提高澳洲付費父母簽證(Contributory Parent Visa)的移民申請費用。 生產力委員會的報告顯示,在2015至2016財政年度裏,一名父母簽證持有者的終身累積成本在33.5至41萬澳元之間。每年8700名移民父母(包括付費父母簽證和非付費父母簽證持有者)在他們有生之年所要的需求,對澳洲社會產生的淨負債額界於26至32億澳元。然而,付費父母簽證只收取5萬澳元的費用,與這些年邁父母每年在澳洲生活而產生的成本相比,完全是微不足道。因此,報告呼籲政府大幅增加付費父母簽證的費用,同時提議應縮小非付費父母移民(俗稱排隊父母移民)的資格範圍,認為只應批准那些非常值得令人同情的父母的移民申請。 據估計,目前澳洲的年度移民配額為19萬人,如果向每位移民收取5.5萬澳元,將會給政府年增加90億澳元的收入,政府就可以在兩年內修復預算,不過委員會擔憂,這這個變動可能被指這相當於出售國籍 ,並有機會影響技術移民人士。 同路點評︰澳洲政府每年花費大量費用供養移民父母,特別是年邁者,要收取更多簽證費實在無可厚非,如果政府持續負債,長遠只會導致醫療、社會福利的縮減,這對無論澳洲居民和移民者都是不願意看到的事,因這情況會令社會不同人士之間產生矛盾,居民或會排斥外來人士,這情況大可參照現時的香港。對於移民者的情況則較尷尬,如果因政府負責致使福利減少,會令移民澳洲吸引力大減,但若向移民父母收取更多費用,又或會令準備移民的家庭卻步。很多人說,「用錢解決到的就不是問題」,可惜最大的問題是沒有錢。 澳洲火車體驗評分 墨爾本最差 有調查訪問了超過3000名乘客,對澳洲五大城市的鐵路交通評分,結果顯示墨爾本的評分最差。墨爾本的受訪者表示,火車行程經常延誤,列車過度擁擠髒亂,今年墨爾本的鐵路更發生了一連串的故障,皆令他們非常不滿。雖然墨爾本火車票的票價比昆州和新州都要低,但乘客仍然覺得票價過高。墨爾本火車的時刻表是最令人滿意的,根據維州公共交通協會的記錄,墨爾本鐵路已連續53個月能達到準點目標。 同路點評︰墨爾本連續六年被評為全球最適宜居住的城市,卻在鐵路交通上讓人失望,實在有點諷刺。悉尼作為全澳最大城市,人數比墨爾本更多,但在鐵路交通服務上更令人滿意,這實在要居功於悉尼列車雙層設計,令列車空間感和舒適度大增,據知墨爾本鐵路服務設計了一些新式列車,或許也應同時想想各種配套和安排,而非把大量資源投放在檢查罰票當中。 濫用禁槍法 新州逾200人遭違規搜查 新州在2013年通過《槍枝禁止規定》,允許警察在不需要搜查令的情況下就能搜查符合規定的人士,志在防止持槍罪案發生。新州申訴專員監察了規定頭兩年的實施情況,發現期間有400名符合規定的人士被搜查,同時卻衍生出濫用權力的情況。報告指,有超過200名人士是在此規定的範圍外遭到搜查的,這與規定的措辭寬鬆有關,而不須申請搜查令使這項權利能被輕易運用。有議員倡議要重新檢討規定,並對其作出修正,以確保規定能被正確運用。 同路點評︰近年持槍罪案頻生,加上恐怖份子的活躍,尤其是伊斯蘭國的威嚇,令人心惶惶。禁槍法的實施原意是防止罪案發生,但濫用規定卻可能令無辜的人遭到牽連,而警察的權力變大又使人擔憂個人的安全、私隱受影響,結果反而增加了社會的不安和警民之間的不和諧。規定的設立是要解決問題,而不是製造更多問題,新州政府必須修訂政策,使警察執行上有確實的準則可依。 澳人健康呈現新特點 據《今日阿德萊德》報道,澳洲衛生福利研究所最新報告顯示,各類癌症死亡總人數達到44100人,而冠心病、中風和衰竭等心血管疾病死亡總人數爲43600人,低於前者。不過,從單一疾病來看,澳洲死亡人數最多的疾病還是冠心病,死亡人數達到19800人。報告每兩年發表一次。最新報告顯示,大部分澳洲人自認身體健康。報告顯示,澳洲總體死亡人數、癌症致死人數和吸烟人數有所下降,但仍存在個別問題。其中一個重大健康風險是慢性病。澳洲慢性病人數持續上升,大部分與生活習慣有關。 同路點評:相比傳統健康問題,很多「現代型」疾病更加困擾澳洲人,有45%的人可能存在心理問題,包括抑鬱和焦慮;七分之一的國民一生中至少一次嘗試自殺。澳洲人也出現變胖趨勢,2014-15年,超重人數比例增長到63%。所以,現代醫學環境可以解決許多醫療問題,但並不能阻止新的問題出現,健康還是要以良好的生活習慣來塑造。 布里斯班北區蝙蝠聚集 異常溫暖的冬季令布里斯班北區威爾斯頓(Wilston)成爲了逾5萬隻蝙蝠的栖息地。6周的時間裏,原本栖息在威爾斯頓的1000只狐蝠數量呈現爆炸式增長,令附近的居民倍感憂慮。據悉,這些狐蝠是從南邊的陽光海岸遷徙而來覓食的。威爾斯頓市議會環境、公園及可持續性委員會的主席麥克拉克倫(David McLachlan)稱,溫暖的天氣令當地的樹木持續開花,從而爲這些狐蝠提供了食物。他指出狐蝠是跟著食物遷徙的,而威爾斯頓就是狐蝠良好的食物來源地。 同路點評:因爲這些白天倒懸在公共區域的狐蝠發出巨大噪音及難聞的氣味,當地居民對此感到憂慮。不過灰頭狐蝠是受保護的本土動物,市議會有責任保持公共區域的整潔,也派遣了員工確保狐蝠栖息地下方的道路乾淨。在澳大利亞,人與自然和諧相處是基本準則,但也需要政府採取相應的措施來避免發生衝突,畢竟動物的生態要保護,人的生活也要保護。
中國廣電局新招加強規管醫藥廣告 近日,中國廣電總局印發《國家新聞出版廣電總局關於進一步加強醫療養生類節目和醫藥廣告播出管理的通知》,對醫療養生類節目和醫藥廣告播出加強管理。今後各級電台電視台上的醫療、藥品、食品、化妝品等廣告,播放時長不得超過一分鐘,且不得以電視購物短片等廣告形式播出。《通知》表示,近年來,各級廣播電台電視台開辦了各色醫療信息、醫療養生類節目,宣傳普及疾病預防、養生保健等科學知識。但有的節目假借普及健康知識的名義非法兜售藥品、保健品和醫療服務等,甚至播放虛假醫藥廣告,既損害大眾利益,也嚴重影響了廣播電視媒體形象。 《通知》規定,醫療養生類節目只能由電台電視台策劃製作,但播出此類節目,中央廣播機構及全國衞視頻道需報總局備案,其他頻道則需報予所在地省級新聞出版廣電行政部門備案。若節目邀請嘉賓,該嘉賓必須具國家認定的相關執業資格和相應專業副高級以上職稱, 並須在節目中表明。醫療養生類節目主持人也要取得播音員主持人執業資質。《通知》也明確規定:嚴禁醫療養生類節目以介紹有關養生知識等形式直接或間接發佈廣告、推銷商品和服務;嚴禁直接或間接宣傳醫療、食品、化妝品等企業、產品或服務;嚴禁節目中間以包括「欄目熱線 」以及二維碼等任何形式,宣傳或提示聯繫電話、聯繫方式等資訊。 同路點評:即使有了一分鐘的規定,企業還是可以用其他方式來對產品進行推銷,最常見的做法是由企業贊助拍攝相關主題的電視音樂片。這類音樂片畫面唯美、時間較長、明星雲集、又常常在比較好的時段播出,往往能給帶來很好的宣傳效果。受廣告監管較多的藥品、酒品和煙草尤其喜歡以此類音樂片或公益片的方式投拍廣告。例如,李冰冰和任泉出演的《康美之戀》MTV就屬於類似情況,該片時間長達4分鐘,講述了一對采藥人相知相戀的故事,直到片尾才出現「康美藥業」的字樣。那如果這種片子屬於音樂電視,定性不是廣告,就不在監管的範疇內了。其實,對於各類廣告,監管部門很難用統一的標準對其內容進行規定。 港人抗逆力不合格 基層最低 有機構調查以電話訪問逾千港人面對逆境時的抵抗能力,結果發現,受訪市民整體抗逆力呈現不合格水準,整體平均得分低於合格水準的二十八分(五十四分滿分)。基層市民的分數更是最低,高收入人士和中產階層呈現的抗壓力亦不理想。調查機構建議政府採取針對性的措施,包括加快標準工時立法;增加對駐校社工的支援,完善在校心理輔導服務;加大對基層人士的扶貧力度;訂立心理學家註冊制度,改善心理治療質素;以及提倡社會關愛及互助精神等,助市民面對逆境。 同路點評:基層市民的分數低,說明社會網絡不足,收入較低,面對逆境或困難時容易感到束手無策,若經濟環境轉差,基層人士受到的影響首當其衝。當年巴士阿叔一句「你有壓力,我有壓力」紅遍全城。港人最常面對的危機或逆境是「事業或學業的危機」和「經濟危機」。壓力無法避免,政府應作出相應的措施去紓緩市民的生活壓力和提高抗逆力。 台三成八受訪者不滿蔡英文 國民黨智庫近日公布「誰不滿意蔡總統的施政」民意調查,該民調訪問一千零七十七人,並將受訪者於一二、一六年兩次台灣的總統大選投票行為分類,其中「一二年投馬、一六年投蔡」的轉投族,對蔡英文的不滿意度已近三成。而整體受訪者不滿意率則達到三成八,惟近半人認為是因前任留下的「爛攤子」所致。淡江大學政治經濟學系副教授包正豪指,民調顯示總統的「賞味期」短,民眾可能已累積很多不滿,一旦政府沒做應該做的事,很快就會將不滿投射出來。 同路點評:蔡總統的「賞味期」愈來愈短,不全然是因為蔡英文領導的政府施政。台灣經濟不見起色、台灣人民對對總統期望太高等,都會引致民眾對政府的信心。其實,在蔡總統剛上任時,因新政府的內閣官員大多都具財經背景,不少民眾都看好新政府執政後的經濟前景,有信心新政府會為民生帶來正面的影響。無論誰執政,政府都需要時間來取得民眾的信任。 女性加薪成功率較男性低 儘管現在職場強調性別平等,也能發現高層主管不再是男性的天下,但最近有研究指出,相較於男性員工,女性在要求加薪時,只有16%能夠成功;而男性要求加薪成功的機率則是較女性高出25%。職場專家認為,相較女性,因為男性在傳統上需養家,加上賺取薪水的多寡也呈現了自我價值,因此男性比較善於談判以及勇於爭取;而女性則較容易對低薪妥協。另一項研究發現,女性在要求加薪後的生活也與男性大為不同,不僅是上司對要求加薪的女員工特別嚴苛,若得知「她」成功加薪,也可能會造成其他同事的不滿。 此外,就算女性開口要求加薪,大多時候所表現的態度也都較不強勢,且容易沒有自信,使得女性不容易成功談成加薪。大多數的人認為,男性應該要積極有野心,女性則應該要溫和謙卑;在這種刻板印象完全消失前,扯上金錢的「加薪」前更是不可能平等,儘管工作量及工作能力相當,老闆還是容易因性別刻板印象而有不同待遇。 同路點評:「女人無野心」、「女人不敢要求加薪」……在職場上男女同工不同酬依然常見。對此情形,不少人都會如此解釋。正因為女性平時都給人留下這樣的印象,一旦主動要求加薪,就會使人覺得不適應。對於加薪這件事,可以從管理者和員工兩方面去協調。管理者要瞭解女性員工的心理,對待工作出色表現良好的女員工及時給與關注和提薪;而女性員工自身也要打破心理思維定勢和不合理信念,對自己多做一些肯定,表現自信點,在做好本職工作的前提下,如果做得更加出色,關於提出加薪要求是非常合理的一件事。 名作家三十年代小說終出版 美國著名小說《大亨小傳》(The Great Gatsby)的作者費滋傑羅(F. Scott Fitzgerald),一本從未面世的短篇小說集《我會為你而亡》(I’d Die for You,暫譯),暌違八十年後將於明年四月出版。...