一曲唱罷,民進黨大旗下的臺灣何去何從? 文本刊編輯部圖鳳凰網、維基百科、新華社 5月20日,蔡英文正式就任臺灣總統。這令臺灣出現了歷史上第一位女總統,同時也意味著民進黨第二次執掌臺灣政壇大權。對雙方政府來說,此次政權更替更將兩岸關係推上了焦點。臺灣的未來、兩岸關係的走向,無疑是最近吸引國際社會眼球的熱點話題。 兩黨之間的理念碰撞 此次民進黨的勝利可以追溯至今年1月,蔡英文以絕對優勢擊敗對手的瞬間。之後的4個月來,兩岸關係這一話題可謂甚囂塵上。媒體對未來兩岸關係的走勢顯然都不樂觀,紐約時報甚至打出「中國永遠地失去了臺灣」這種具有斷言性質的標題。所以,此次蔡英文的就職典禮聚集了相當多的目光——她的發言很有可能為未來很長一段時間內臺灣對待大陸的態度一錘定音。 媒體這種一面倒的悲觀態度要從民進黨的理念說起。建黨初期,它曾視自己為臺灣的「本土派政黨」、而視國民黨政府為「外來政權」,主要政見是想爭取民主自由,讓被限制政治權利的臺灣人民,有更多的參政、議政權。1988年,民進黨進而開始主張台灣國際主權獨立,意即不屬於以北京為首都之中華人民共和國;並通過「四個如果」決議文:如果國共片面和談、如果國民黨出賣台灣人民利益、如果中共統一台灣、如果國民黨不實施真正的民主憲政,則民進黨主張台灣獨立。此外,民進黨還曾在1999年通過台灣前途決議文,承認中華民國的行政地位,內容包括台灣是主權獨立的國家,依目前憲法叫中華民國。 與此相反的是,國民黨一直期望與大陸保持互利互惠的穩定關係。在過去很長一段時間內,中國對臺灣採取的都是經濟吸引的策略。自馬英九上臺以來,便充分順應形勢,與大陸的關係日益緊密,這無疑招致了一部分人的不滿。此前一項民意調查便充分顯示,即便中國實現民主制度,仍有大多數臺灣人不願意回歸中國。而紐約時報更進一步分析稱,隨著年輕一代的臺灣人開始掌握政治話語權,一種對其獨特當地文化的認同感正逐漸深入人心。由於近年來反共教育、台獨運動甚囂塵上,臺灣人幾乎沒有接受過任何來自大陸的正面資訊。因此,這些青年在自認社會價值觀與大陸大相徑庭的同時,又對大陸的同胞認同感較為稀薄。這也是此次時代力量黨與民進黨聯手,力壓多名國民黨時任議員的成因。 「情懷」的勝利 現在有個網路熱詞叫「情懷」,這是個含義很模糊的詞,即便兩手空空,只要有一腔熱血,總能感動他人,而不至於孤掌難鳴。曾任法律教授和商貿談判專家的蔡英文對受眾心理可以說了若指掌,1月,蔡英文的演講就是打了一手成功的情懷牌。在她出場之前,電視新聞主播陳立宏等演講者已經充分地調動起了民眾情緒。「我出生在臺灣、長大在臺灣、生孩子在臺灣。不明白什麼老師都告訴我們,我們還是中國人?從小我就深深覺得,我不是中國人!我是臺灣人!」與此同時,演講者們還針鋒相對地指出了馬英九雖然親中,但並未像設想的那樣對臺灣環境造成改善的問題,可謂在播撒認同感的同時給予對手致命一擊。而蔡英文最後的出場,更是將現場的氣氛拉至高潮,隨後民進黨的勝利也可謂水到渠成。 不過紐約時報指出,蔡英文心知肚明,如果選民認為她太過於靠近民粹主義,他們便將離她而去;而北京和華盛頓亦密切關注自己所說的每一句話,因此自己必須在兩者之間尋找一個微妙的平衡。這也是她的競選團隊代替她發聲鼓動民眾情緒的緣由之一。與此同時,她亦採取強調經濟競爭力的選舉策略,並許諾不會追求正式獨立,以維護與中國和美國之間的關係。 漂亮但曖昧的就職演說 有了上述背景,我們再回到此次蔡英文的就職典禮,便更明白為何她並未大肆宣揚對兩岸關係的看法。「兩岸之間的對話與溝通,我們也將努力維持現有的機制。1992年兩岸兩會秉持相互諒解、求同存異的政治思維,進行溝通協商,達成若干的共同認知與諒解,我尊重這個歷史事實。」蔡英文稱。同時,她褒揚臺灣是一個「全球公民社會的模範生」,堅持和平、自由、民主及人權的普世價值,並承諾自己將打造一個「沒有被意識形態綁架的『團結的民主』、一個可以回應社會與經濟問題的『有效率的民主』、一個能夠實質照料人民的『務實的民主』」;在經濟方面,則會致力於「為年輕人打造一個更好的國家」。 一些媒體評論說這是一場漂亮的演講,同時也符合其冷靜、小心的特質。在兩千多字的演講中,她通篇未提「中國」二字,僅將臺灣作為著眼的焦點。她在演講中強調「臺灣民主原則及普遍民意」、「兩岸過去20多年來協商和交流互動的成果」,並未承認「一個中國」和「九二共識」,而是用「對岸」、「兩岸會談」這種較為中性的詞語取而代之。BBC的報導中認為,她並未想要借此演講努力討好臺灣的獨派人士,但也毫不意外地不準備在這個問題上向中國妥協。自然,中國對她交上的這份答卷不會滿意,但目前這個皮球已經被踢回給了中國,接下來則要看中方如何應對了。 蔡英文在演說中提到,她願意繼續與中方「溝通」、「對話」,但要建立在依照「中華民國憲法、兩岸人民關係條例及其他相關法律」的基礎上。BBC分析認為,由於這樣會將未來兩岸間的對話置於民意和法律的監督基礎之上,因而可被理解為臺灣民主機制的一部分;但它卻難以為中方所接受。「北京方面可能就會認為這是蔡英文的托詞。」而臺灣民進黨籍立法院長蘇嘉全表示,從字面來看,她雖已起草「兩國論」,卻仍舊在演說中以「兩岸」這樣較為曖昧的詞語形容雙方,這是「儘量釋放善意」,這個說法恐怕也難以為中方所接受。大陸新華社便略顯諷刺地稱,蔡英文的兩岸政策「既不叫好也不叫座」。 臺灣問題何去何從? 有網評總結稱,對臺灣來講,面對大陸是天大地大的事,但對大陸來講臺灣問題並不是最要緊的事。在蔡英文勝選之後,可以預見大陸對臺灣的戰略仍將清晰地維持著反對獨立的根本,若在此事上有所妥協,共產黨也同樣將失去在大陸的民意基礎。而網路有分析稱,若臺灣要真正實施獨立,則必須修憲、改國名及領土,這需要立法院四分之三通過再交付全民公投,公投的投票率達到50%且公投認可才能修憲,另外還需要中國的武力干涉失敗,相當於占盡天時地利人和;更何況比起人們想像中的激進派,蔡英文更是個偏理性的政客。在獨立可能性幾近為零的情況下,加之戰爭所帶來的一系列風險,大陸並不會貿然使用武力出手干涉。目前,香港、新疆、西藏等問題對大陸來說都相當耗費精力,如果台方不採取激進措施,大陸也不會輕易接這個皮球。 不過值得關注的是,雖然難以做到,但民進黨本身仍支持獨立,而此次民進黨被賦予的權力,則更有可能令蔡英文在未來通過較為緩慢且微妙的政策調整,逐漸將臺灣與中國大陸進一步剝離開來。 此事國際態度也很明朗,多是支持兩岸關係繼續和平穩定發展,沒有太多意外。就美國而言,維持現狀是最符合其利益的做法。無論統一還是台獨都將打亂美國的東亞佈局,因此無論天平向哪一方太過傾斜,美國都勢必出手干涉。因此一味地堅持獨立,對目前的臺灣來說等於給自己樹了兩個過於強大的對手,這不是臺灣期望看到的,更不是臺灣民眾將這一票投給蔡英文的目的。 不算完美的起步 此次選舉過後,確有臺灣人表示這一票並非意味著投給「親中」或「反中」,更不可簡單概括為台獨意識的勝利。實際上,這是臺灣民眾對國民黨執政不滿的集中爆發。雖然目前臺灣分離主義思潮氾濫是不爭的事實,但對於普通民眾來說,比起兩岸統一這樣的龐大話題,自己的切身利益顯然才是更值得關注的焦點。至少此次蔡英文的承諾令民眾感受到了較大的誠意,我們也大可不必將這個順水推舟的結果想得太過複雜化。假如蔡英文無法交上一張令人滿意的執政答卷,則那些由於對馬英九不滿轉而投蔡的選民,則將毫無懸念地再次站到蔡的對立面。...
是「擠獨木橋」,還是「分蛋糕」? ——江蘇高考名額爭議所想到的 文:本刊編輯部 圖:維基百科、新華社 隨著5月進入下旬,每年中國大陸高中畢業生最關鍵的戰役——普通高等學校招生全國統一考試、簡稱「高考」,便進入了最後倒計時。不過就在這個節骨眼上,日前,中國教育部、國家發展改革委印發了《2016年各地各部門普通高等教育招生計劃和相關工作方案》,其中有關跨省生源計劃調控的方案引發了劇烈的反響。簡單來講,就是高等教育資源豐富、2016年升學壓力較小的省市,如上海、江蘇、浙江等,將向中西部一些省區調劑共16萬生源。這樣,僅湖北、江蘇兩省,今年便分別減少4萬和3.8萬招生計劃。 不夠公平的「獨木橋」 在中國,高考對於考生的意義不言而喻。高中畢業後的去向,很大程度上決定了一個人——尤其是缺乏其他出路寒門子弟的人生軌跡。因此,這項根據高考分數錄取學生的權威制度成了許多人唯一的跳板。然而,在考生數量供過於求的情況下,它被形象地比喻為「擠獨木橋」,或者是「魚躍龍門」的機會。 不過,由於中國各地高考錄取標準不統一,這場性命攸關的戰爭並不是公平的。造成這種情況的根本原因,是在高考實際錄取中存在各省配額的差異,這令「全國統一」的名號形同虛設。現行高考制度是由1952年設立的,在此之前,中國各所大學採用自主招生的形式,考生甚至可以參加多個大學的考試。高考曾因文革而中斷11年,但從1977年一直到今天,大陸大部分地區都維持著每年固定舉行一次高考的政策。 而高考內容在全國來講則經歷了「統一——獨立——統一」的過程,即從採用全國試卷改為各省單獨命題,而自2014年又開始逐步回歸全國試卷。不過,很難講哪一項政策對考生更為有利。即便採用全國統一試題,各省市各錄取批次的分數也各不相同。舉例來講,像山東、河南等生源大省,招生名額尤其供不應求,同樣的分數如果在北京有機會讀一所相對優良的大學,但在這些省份便可能面臨落榜危機。搜狐報導資料顯示,2008年河南有100萬考生,佔全國考生比例的10%,但其一本錄取率只有4%,只是全國平均水準的1/3至1/4。而根據北京大學法學院教授張千帆的研究表明,廣東考生能考入北京大學的比例為萬分之1.4,而北京本地考生則是萬分之52.2,兩者之差近37倍之巨。 回顧「高考移民」歷史 這樣,在成績相同的情況下,考生便會因其戶籍而受到相當明顯的區別對待。在資源豐富及政策傾斜的雙重優勢下,北京、上海、天津等教育資源豐富的大城市考生錄取率遠高於全國。此外,出於對特區及民族地區的特殊照顧,海南、新疆等偏遠地區的考生也得以享有較高的錄取率。然而,一部分人的特權也可以解讀為另一部分人的權益侵害。對於「兩不沾」的普通省市,尤其是人口數量較多的省市考生來說,這項政策的影響是巨大的。筆者來澳之前也曾是來自某人口大省的一名考生,寒窗數年,接受著來自師長「每提升一分便贏過上萬人」的血淚教誨。待到過關斬將,終得進入北京一所大學時,卻驚聞新同窗高考分數竟比自己低一二百分有餘,問之多是北京本地人或偏遠地區學生。回顧為了分數而苦苦努力的日日夜夜,若說不感到唏噓,實為謊言。 不過政策是死的,人卻是活的。在這種情況下,曾經催生過一個叫作「高考移民」的熱詞。甚至還未上初中,一些有條件的家長便為孩子操心起了「終身大事」,通過投奔親友或者在當地購買房屋落戶的形式,讓孩子駐紮到高考錄取比例相對較高的地區。以2005年為例,從9個「移民」人數最多的省份遷徙至海南省參加高考的考生便有9600多人。網易教育頻道稱,高考移民實質上反映了中國大陸各地經濟、教育水準的差距,同時也是對國家實行歧視性的地域差別待遇的一種適應性策略。該報導針鋒相對地指出,一方面,有機會辦理「高考移民」的家庭往往具有一定的經濟實力,這也變相為流入地學校增加了財政收入;另一方面,這令原本為了照顧經濟落後地區而設立的政策一定程度上失去了作用,而令中學教育的差異帶來的不平等進一步擴大。歸根結底,這仍是「高考分省政策」的弊端所導致的問題。 而今天的跨省招生計劃調控方案引起廣泛關注一事,本質上與「高考移民」如出一轍,都是由於高考錄取標準不同引起。尤其是其公佈的時間僅離高考不到一個月,對於在此方案中權益受到損害的考生來講,自然引起恐慌,甚至在一些地區引發數千家長抗議。家長目前所擔心的是「面臨人生關鍵一考,孩子是不是突然少了幾萬個機會」,而若我們從全域考慮,則會將著眼點放在公平二字上——這一方案旨在促進教育公平,但結果是否有可能帶來新的不公平? 實際上,這一方案並不是首次實行,而僅僅是向社會首次公開具體人數。但公開的資料確實暴露了此前人們不知曉的問題。根據2015年中國各省市一本錄取率顯示,排名前三位的京津滬三地當中,北京和天津未有外調計劃,上海僅外調5000名額。比這些地區升學壓力大的湖北和江蘇,本就不多的名額資源則進一步外流,這實際上進一步凸顯了中國高考招生由來已久的地域歧視。 剝奪「紅利」是否正當? 但一些評論提到,由於計劃生育等原因導致適齡人口減少,從2009年開始,高考報考人數逐年減少,部分省市減幅達10%。因此,本次調控最多只是移除了這幾省意外從計劃生育中獲得的「紅利」,卻不對原本的招生計劃造成影響。但有人認為,由於江蘇落實計劃生育政策到位,才令如今的考生享有更多教育權利。而如今卻要將獨生子女換來的良好教育權利讓給西部地區的二胎、三胎家庭,這是對中產階級打擊極大的「劫富濟貧」式行為。爭論焦點在於憑藉自己的犧牲換得的紅利是否可以被剝奪,雖然雙方各執一詞,但客觀來講,如今江蘇考生接受優質教育的機會較之前有所減少是既定的事實。 因此,問題的關鍵仍在高考制度本身。「設立各省配額原則上違反公民的平等受教育權利。」復旦大學教授施郁撰文稱。他同時提到,由於許多從落後地區走出來的考生畢業後不願再回到原籍,這種調控方式不僅很難達到均衡各地發展的目的,反倒加劇失衡。況且這一政策反映了在資源匱乏的情況下「重點培養特殊標本」的歷史思路,在今天的眼光看來已然過時,早就應當被徹底淘汰。 然而,高校招生是否可能嘗試取消各省定額,而不論考生籍貫,統一考試、統一錄取呢?筆者認為,至少在現階段來說,這還不是一個合適的選擇。如今,升學不平等的狀況並不單單是高考造成的。拋開發達地區的特權不講,各地中小學教育資源差異巨大,若粗暴地「一刀切」,則偏遠、落後地區的考生將幾乎完全失去升學機會。殘酷一點來講,一個人的命運有可能在出生時便註定了。雖然從短期成效來看,升入大學的優質生源比例將極大地增加,但長期則更不利於偏遠地區發展,並將造成更多社會穩定性問題。若不將各地教育資源配置不均,以及社會貧富差距過大的問題徹底解決,則程式公平與結果公平只能二選一,無論如何,都存在數量龐大的犧牲者。 這個問題相當棘手。本次調控政策一經宣佈,便被不少人批為「缺乏考慮」,若要改善現狀,必將從多方面入手,甚至整個社會結構都將重新調整,而非一朝一夕之功。「朱元璋時期就搞過『南北榜』,今天的高考制度也是以史為鑒,」一名知乎網友指出。平心而論,「公平」是中國歷史上多屆政府都未曾達成的夙願。甚至放眼世界範圍,我們也經常聽到因亞洲高分考生多而造成針對亞裔的錄取名額削減。如何在龐大的基數管控下平衡個人利益與群體利益之間的衝突,這可能是一個永恆的論題。
「Kaifong」「Dai Pai Dong」英文新字知多少 文:本刊編輯部 圖:維基百科、蘋果日報 編者在這文章開始前,先和大家玩玩一個小遊戲,考考大家的英文能力。你知道「Kaifong」這英文詞彙是甚麼嗎?「 Sandwich Class」又是甚麼呢?給大家一分鐘時間想想……好吧,在文章的香港新字列表中,編者會為讀者們開估答案!在這刻,相信大部分讀者都在疑惑著,到底那兩個字真的是英文詞彙嗎?是的,他們最近確確實實被權威的英語文化機構公佈為新的英文詞彙。事緣英國牛津大學出版社的《牛津詞典》(Oxford English Dictionary, OED)公佈三月份新加入的詞彙,在100個新詞彙中,有13個新詞彙來自香港,當中更有一半都是與食物有關。 生活在澳洲的我們,很多時候都對於一些中文詞彙要翻譯成英文感到困惑,尤其是開餐館的朋友們。「叉燒」、「燒味」等食物,相信沒有讀者會不知道是甚麼食物,但讀者們知道他們的正確英文嗎?是叫「Barbecued Pork」和「Cantonese roasted meat」嗎?現在我們不用再煩惱了,因為英國牛津大學出版社的《牛津詞典》近日公佈了三月份新加入的詞彙,當中有13個詞彙和香港有關,包括「叉燒」(Char Siu)、「燒味」(Siu Mei)、「飲茶」(Yum Cha)等有關香港飲食文化的詞彙,亦有一些很「港式」翻譯或有關近年香港社會現象的詞彙如「濕貨街市」(Wet Market)、「援交」(compensated dating)、「繳費處」(Shroff)等。至於以普通話翻譯的「關係」(Guanxi)亦歸類入新修訂的香港詞彙。 牛津詞典好比文化、科技發展書 每次《牛津詞典》公佈新加入的詞彙時,有部分崇尚傳統英式英文的人或許會覺得有點不倫不類,甚至覺得《牛津詞典》破壞了英文這語言。但不可否認的是,這些新詞彙的確會讓人更容易了解到當地、甚至是某一時代的文化特色和科技發展。 在這,我們可先了解《牛津詞典》的起源。其實《牛津詞典》並非由牛津大學發起編寫。原來《牛津詞典》是19世紀50年代,因一班英國語言學會的會員有感當時英文詞典的不足而發起編寫的計劃。其中,委員會成員理察·切尼維克斯·特倫奇認為新的詞典是必須要非常全面,於是建議讀者們把詞彙、引文和例句寄給他們。據知,當時有超過10萬條引文分類寄到委員會特別訂製、設有54格的木箱。這計劃由牛津大學接手後,在1882年時,由市民引文的數目累計更超過350萬條。當中的詞彙和引文除了有當時已在詞典中的常用字之外,還有一些較罕見和有趣的民間創造字。而《牛津詞典》的編者們就綜合讀者的建議,將合適的詞彙放在詞典當中。由此可見,《牛津詞典》能成為最具權威性的詞典,是要靠民眾集思廣益,收集不少在當時書藉沒有記載、但在民間非常流行的詞彙。當中有不少的詞彙在身處於二十一世紀的我們眼中,會認為是非常傳統的詞彙。但事實上,某些從民間創造的詞彙能成為《牛津詞典》的詞彙之一,在當時仍有部分人感到非常反感、甚至認為是不倫不類的。但當我們細心一想,其實一些創新的詞彙,正好反映當時的文化和科技發展。 所以,如果我們單純地認為新加的詞彙只是一個簡單的英文詞彙,當我們查看這本《牛津詞典》時,便會失去了解其詞彙的背後歷史的機會和樂趣。以這次新加入、來自香港的詞彙為例,有一半詞彙和飲食有關,讀者們查看這本《牛津詞典》時,便可以了解到香港的特色飲食文化。而且,如...
追求音樂極致讓音樂與人結伴 採訪/撰文:嚴程鋮 圖片由被訪者提供 喜愛音樂,就是要不斷追求更高的境界;喜愛音樂,就是要讓音樂與人聯繫;喜愛音樂,就是要讓音樂成為生命中的唯一。如果你能喜愛音樂到這一種程度,你就可以堅定地大聲跟別人說「我愛音樂」而不會感到一絲尷尬。現任墨爾本小幼苗合唱團、澳聲知音音樂總監梁麗麗老師,在神的引導下,從小便與音樂結下不解之緣,一生中不斷追求音樂中最極至的境界。相信在墨爾本生活了一段時間的華人,不會對墨爾本小幼苗合唱團感到陌生。今期《同路人》邀請了其音樂總監梁老師,和我們分享她的音樂人生。 梁老師為資深聲樂導師及指揮。在多間高級學府取得音樂和教育文憑。她亦持有維多利亞州音樂教師協會的全面認可資格。在香港時,梁老師曾榮獲歌劇公開賽及神曲公開賽冠軍。定居澳洲後,亦贏得墨爾本中國民謠歌唱比賽冠軍。在2002年作為指揮身份,帶領「全球僑胞混聲合唱總統盃」銀獎。現在她已經慢慢退居幕後,希望可培育聲樂新進之餘,更望可藉音樂,將中華文化在澳洲宣揚,至少可讓年幼的新一代澳籍華裔兒童,在身上保留一點中華文化。 一個機緣與兒童結伴走音樂路 相信大家不會對墨爾本小幼苗合唱團感到陌生,原來梁老師是在一個機緣下,建立了小幼苗合唱團。在2008年,有一班在澳洲的有心人士,希望藉著舉辦一個大型的表演節目,去宣傳中華文化,而梁老師當時則是整個表演節目的音樂統籌。當年這班有心人找了一間節目統籌公司,在經過多輪商議後,決定希望其中的一個表演環節,是以兒童合唱團的形式表演出來,而梁老師便成為這兒童合唱團的負責人。在短短兩個月時間內,她為兒童合唱團挑選合適兒童、教導這班兒童的歌唱技巧、安排曲目和採排。在表演過後,主辦單位和梁老師都希望可以延續這個合唱團,於是便決定每逢星期日,都為這班兒童進行音樂教導。這就是墨爾本小幼苗合唱團的起源,亦是梁老師和兒童合唱團結下緣份的開始。 梁老師:「我只懂玩音樂!」 墨爾本小幼苗合唱團從2008年成式成立後,每年都獲邀參加大大小小不同的表演。在旁人眼中,梁老師帶領的小幼苗合唱團可說是非常成功。但在成功背後,往往都會遇上一些不為人知的挫折。 梁老師說,長年持之以恆的為小幼苗合唱團服務,確實是非常辛苦的,如果堅持不下去也是人之常情。幾年期間的某一天,幾位合作者宣佈要放棄。梁老師坦言,這事件對她產生造成了很大衝擊:「那時我的心真的非常痛,這事使我傷得很深,我放了十六年的光陰在這機構,亦放了三年多的時間在小幼苗。這事使我信心很受損傷。我是一個音樂人,只懂得玩音樂,不懂別的,但很多事情真的就發生了。」 但是正正是這衝擊,使梁老師反思起她對音樂的執著。梁老師說:「放棄從來都是最簡單的一個方法,但是承擔則是需要勇氣,能力和毅力。」梁老師決定要延續小幼苗這小生命,便決定為小幼苗合唱團自立門戶。梁老師回想起:「想起當時,我真的要多謝很多人。第一位當然是我的愛人、我的丈夫。他有他自己的事業,但亦願意硬著頭皮為小幼苗處理行政上的工作。當然,我亦非常感恩往後有不少有心人支持小幼苗。幸好我的女兒們亦在小幼苗唱歌,看到她們在慢慢長大後,亦可幫忙處理一些工作、也算是有點得著。」 用音樂和人接觸讓華裔後代與中華文化飛翔 在小幼苗這計劃中,梁老師不旦希望它只是一個音樂的活動,她更希望可藉小幼苗這團體,讓中華文化傳揚出去。至少能藉音樂這藝術,將中華文化這傳統在這些在澳出生、成長的華裔後代身上,傳承下去。 雖然參加小幼苗的兒童們,大多都不太懂得中文,堅持表演中有中文的曲目,會使教導上非常困難,但梁老師仍堅持這目標。梁老師說:「每首歌我可能都要多做一點東西,例如要為他們在歌詞上寫上拼音,使他們明白內容。上課就用兩文三語去和他們溝通。我是貪心一點,我不希望小幼苗只是一個音樂活動,更希望可以藉此傳揚中華文化。」事實上,在澳洲有不少華裔後代都在澳洲的一些中文學校上課,但是在生活中卻沒有甚麼機會可應用到中文。所以梁老師希望小幼苗可成為大家的一個交流的平台。 梁老師寄望的,不只是希望傳揚中華文化,更希望華裔小孩可借音樂建立自信。梁老師認為現代很多玩樂器的表演家,很多時都只是陶醉在自己的世界,其表演沒有和觀眾交流。她不希望大家已經在日常生活中只懂得用手機和人交流的情況下,在音樂上都是這樣。梁老師 希望能在這 低頭文化下,小幼苗的兒童可藉表演音樂,建立一個和人正面溝通的自信。梁老師 說:「我希望他們,尤其是我們的華裔小孩,可以建立自信,走出去和人溝通。」 音樂是很有趣的東西,你可以很自我陶醉在自己的音樂世界中;但也可以用音樂,和台下的觀眾交流,建立自信。 由神引領專一中帶有層次 梁老師從小時候開始,已經開始接觸音樂,她很感恩上帝安排了這樣一條專一,但又很有層次的道路給她。梁老師在小學時已經參加不同的表演和合唱團。到了中學後,便遵守對神的承諾,在教會的詩歌班中獻唱。她當時發現很多教會的詩歌班,其表演都是非常隨便,認為這不是真正奉獻。於是她便向上帝祈禱,希望讓她有一個機會學習音樂,並能將所學到的,再到教會分享。想不到,當時香港演藝學院成式成立,梁老師便立即報讀音樂,成為第一屆的學生。梁老師畢業後,再到香港中文大學繼續進修。當她踏入社會後,便當上一間中學的音樂老師。但在中學當一個音樂老師,要處理和講解很多和音樂沒有大多關係的東西,結果不幸地,梁老師的聲帶受傷了。但這時竟有一個機會讓她移民到澳洲,並在澳洲養傷一年的期間,反思其音樂之路並和神多作溝通。最後在聲帶回復正常後,重新再踏上音樂之路,再度成為指揮家和音樂老師。 梁老師坦言認為:「神真的有祂的安排。在我學習音樂的階段,我學了樂理、理論、文化,表演等。有時候我不禁在想,為甚麼我學習得好像很亂很雜。但是我最後成為一個指揮家,而作為指揮家,正正要懂得那麼多東西。所以真的很感恩上帝安排了這樣一條專一,但又很有層次的音樂之路給我。」 除了指揮家外,梁老師亦對於其教學事業感到恩惠和神奇。梁老師當初學習音樂的其中一個目的,就是希望可以改善教會的聖詩班,希望他們可以更加專業,雖然她沒可能到那麼多的教會,逐一指導他們的音樂技巧,但是她有不少學生,甚至是教會的帶唱者到來向她學習,把她的教學方法和理念用到教會,提升其詩歌班的質素。她說:「我很欣賞那麼明白到自我不足,願意不斷學習的弟兄姐妹,因為這才是真正的奉獻。我也很開心我的學生把我的理念應用出來,並傳到其他人身上。我感覺非常滿足呢!」 追求音樂另一階段 梁老師除了小幼苗外,還成立了澳聲知音,這是一個面向成年人的合唱團體,讓一眾「老友記」可在澳洲,享受唱歌的樂趣。梁老師指他們這群「老友記」,對音樂非常有熱誠,追求每一粒音如何去唱。梁老師笑說:「我對音樂的執著在這已經非常有名,大家都知道我對每一粒音都追求完美,追求極致。不過幸好澳聲知音的朋友們都是這樣,否則怎可能受得了我呢!」 梁老師指她一生中,只做過音樂。她亦非常感恩和自豪能擁有一個很好的家庭。那她除了小幼苗、澳聲知音和家庭外,還有甚麼打算呢?梁老師笑說:「說沒有當然是假的。希望可在女兒長大後實行。」梁老師希望在往後日子,可繼續為神服務,所以希望可成立聖樂研習班,讓大家可對詩歌有更細緻的了解。亦希望可舉辦詩歌比實,擔任評審。最後,她指希望可建立一個音樂治療室,因為她發覺很多人不是不能唱歌,只是不懂去唱。希望可教導他們學懂唱歌後,能讓他們建立自信。 無論將來梁老師的計劃如何,以她對音樂的熱誠追求,再加上神的指引下,一定會是非常成功的。當然,在生活當中梁老師更加要感謝她的先生,一直以來支持著她的工作,陪伴她在音樂的道路上勇敢前行。 後記:不久前《同路人》報導過小幼苗合唱團的活動,並且公佈了梁老師的電話,供有興趣的家長諮詢。不巧電話號碼排印有誤,在此向梁老師致歉,並且更正。梁老師的電話號碼應是:0433...
美國總統奧巴馬會晤越南領導人 應越南國家主席陳大光之邀,美國總統奧巴馬22日晚抵達越南首都河內,開始對越南進行為期三日的正式訪問。越南國家主席陳大光、國會主席阮氏金銀、總理阮春福和越共中央總書記阮富仲23日在河內分別會見了到訪的美國總統奧巴馬。據越通社報道,陳大光在會見奧巴馬時重申,越南重視越美關係並將促進其深入務實發展。奧巴馬則表示,將促進美國國會通過跨太平洋夥伴關係協定(TPP),並承諾將協助越南提高落實該協定的能力。雙方強調要大力促進經貿、教育培訓、科技、應對氣候變化等領域的合作,同時在清除戰爭遺留後果、人道主義救援和自然災害救助等方面加強合作。 會後雙方發表聯合聲明,一致同意促進兩國全面夥伴關係實質、深入和務實發展。奧巴馬在會後的新聞發佈會上宣佈,美國將全面解除對越南的武器銷售禁令,但仍將「逐筆審議」,陳大光則表示,越南對美國的這一決定表示讚賞,這顯示出兩國關係已經完全正常化。美國和越南在1995年啟動外交關係正常化,2014年美國部分解除對越南的武器銷售禁令,允許對越出售海上安全相關的防務裝備。24日,奧巴馬在越南演講時提到南海爭議問題時表示,美國雖然不是主權聲索方,但仍然會和夥伴國共同維護航行自由、地區秩序,無論國家大小都應該確保其主權不受侵害,大國不應威脅恐嚇小國。 同路點評: 此番奧巴馬訪越,除在南海問題上的發言外,最引人關注的即是美全面解除對越武器銷售禁令,在一定程度上給予了越南在南海問題上與中國對抗的「武力保駕」。雖然據新華社報道,同期,在中國駐越南大使洪小勇拜會了越共中央政治局委員、國會主席阮氏金銀時,阮氏金銀強調了「遠親不如近鄰」。然而面對南海問題以及新亞太變動格局,或許在越南眼中,中國這個意識形態的「近鄰」要比美國這個曾經的「敵人」 更具「威脅」。話說回來,「大國不應威脅恐嚇小國」這樣的言論從一向喜作世界警察,素來以大欺小的美國嘴裡蹦出來,怎麼聽著都像是一種黑色幽默。 選民不滿政府在氣候問題上「無所作為」 日前,有三分之二的澳洲選民認為,在應對氣候變化問題方面,譚保(Malcolm Turnbull)政府「所做不多」,甚至是「無所作為」。而Fairfax Media的1份國際民調亦顯示,全球22個國家的民眾中,覺得政府對全球變暖重視不足的人數比例與澳洲相差無幾。 民調顯示,目前在澳洲,僅有4%的選民認為政府做了很多應對氣候變化的工作,有19%的人稱政府做了「相當數量」工作,但有52%的人認為政府做得不夠,而有14%的人甚至認為政府「無所作為」;而相較於城市居民,鄉郊民眾對於政府在氣候變化方面的政策和工作更為不滿。此外,Ipsos民調的另一份資料顯示,大多數澳洲人覺得氣候變化已經導致了極端天氣的增加,有61%的澳洲人認為氣候變化將會導致乾旱或亢旱的情況更經常發生;有59%的澳洲人認為氣候變化導致了山火及暴風雨,甚至是嚴重山火和強暴風雨的經常發生;還有56%的澳洲人認為大堡礁遭到破壞也應歸咎於氣候變化。Ipsos的負責人Jessica Elgood表示,民調顯示出大多數澳洲人都認同氣候變化對自然環境及天氣造成嚴重影響的觀點。 同時,Ipsos Global在全球23個國家對1.65萬人進行的調查則顯示,有一半人認為本國政府應對氣候變化「做得不夠」,另有五分之一的人認為其政府「一事無成」,其中,這一比例最高三個國家分別是秘魯(93%)、墨西哥和西班牙(均為88%)。 同路點評: 氣候變化的問題,一直以來是各國民眾在經濟民生之外特別關注的一個焦點。鑒於極端天氣在全球的出現頻率不斷升高並深受其苦,各國民眾一方面希望政府能夠拿出有效的政策措施改善這一問題,另一方面又不太願意政府將改善和保護環境所可能產生的費用轉嫁到自身的頭上,碳稅即是再經典不過的例子。顯然,解決氣候問題是一項無法立竿見影,需要長期投入卻還有可能沒多少現效的事情。故聯邦大選戰進行到目前為止,聯盟黨與工黨均不肯多談這一話題。然而,地球只有一個,人類可以掠取的資源亦是有限的,若不想「坐吃山空」,環境問題的解決勢在必行 。 墨學者登珠峰不幸墜亡 34歲的墨爾本蒙納殊大學講師Maria Strydom因在攀登珠峰的過程中出現高原反應、中風及雪盲等症狀,而不幸墜亡。同時身亡的還有荷蘭登山者EricArnold。Maria 的丈夫,珠峰攀登者RobertGropel在獲悉噩耗後連夜出院,欲前往珠峰尋回妻子遺體。Maria是一名嚴格的素食主義者,曾成功攀登了美國阿拉斯加的德納里峰、阿根廷的阿空加瓜峰、土耳其的亞拉拉特山以及非洲的乞力馬扎羅山,她本希望「攀登世界七大峰的行動能夠向人們證明嚴格素食主義者可以做到任何事情,甚至做得更優秀。」 同路點評: 登頂珠峰是無數登山者的嚮往,他們用生命挑戰自然,不斷突破人類的極限。Maria Strydom雖然不幸辭世,但她卻用實際行動將自己的勇氣和決心展現在了世人面前,惟願她的遺體能夠被找到,可以回歸故土安葬,希望她能夠在天堂得到安息。而同隊中來自昆州的少女Alyssa...
香港城市大學屋頂倒塌 香港城市大學(下稱:城大)一幢建築物逾千平方米的屋頂於20日下午倒塌。當天下午2時30分,事發現場是城大胡法光運動中心5樓--陳大河綜合會堂。城大指,倒塌的是一個「環保天台」,上面種植了植物用來降溫。至當天晚上8時,香港消防處結束搜索,證實無人被困。事件中,3人送院治療,其中兩人頭部受輕傷。城大校長郭位宣佈即時成立一個3人小組,成員包括副校長(行政)李惠光、副校長(學生事務)葉豪盛及秘書長林群聲處理及調查事件,並提供所需協助。而香港特區政府教育局局長吳克儉對事件表示關注,已要求校方徹查,希望傷者早日康復。 在事件中,有報導指香港城市大學在興建「環保天台」前,並沒有向香港屋宇署入則,在興建工程的過程中,亦沒有涉及結構工程師等專業人士。城大表明若最終判斷植被屋頂屬非法僭建,校方會承擔責任。於事發後,城大已聘請認可人士及結構工程師,並承諾會盡快提交中期報告。另外,他們重申表明這工程是聘用承建商,在競投合約中亦列明工程團隊中要有不同專業人士,並強調直接聘用承建商或外判工程,均為慣常做法。另一方面,香港環保建築專業議會主席何文堯直指,城大的綠化工程沒有入則,在任何法律角度都是違反建築條例,屬非法僭建。 同路點評: 香港城市大學的「環保天台」倒塌事件,漸漸在香港社會引起越來越大的迴響。第一,城市大學身為一間高等的教育學府,當中負責這工程的人士們,相信大多都擁有一定的專業資格。就算校方的負責人未必擁有工程學等相關資格,但竟然可以犯上沒有入則這低級錯誤,在情在理上,城大要負上很大的責任。第二,今次倒塌事故已經掀起香港各界恐慌,因有指可能不是單一事件。近年香港政府大力推廣「環保天台」這概念,其他大專院校及中小學、或商業大廈等上都建有這類環保天台。不少市民質疑當中有多少涉及到違規問題。香港政府必須重新檢視現行政策,確保樓宇安全。 準時最差機場中國佔多數 商用航空服務數據公司「FlightStats」日前公布2015年度全球188個大、中型機場的航班準時率排名,在最差的20個機場中,有14個都是來自中國、香港或台灣,平均準時率低於60%。根據「FlightStats」公布的排名,最差的5個機場中,中國佔有4個,依次為深圳寶安機場、上海浦東機場、南京祿口機場及杭州蕭山機場。蕭山機場全球排名尾二,準時率只得40.58%,僅比最差的印尼雅加達蘇加諾哈達國際機場高約5%,為全中國最差。近年中國的航空業發展增長強勁,反而令航空交通的壓力雪上加霜,甚至影響國內生產總值;另有調查指,中國未來20年有望新增約7.6億人次的航空旅客。 同路點評: 中國機場延誤情況嚴重,除了是因為大部分的機場,在配備上追不上中國航空業的強勁發展外,其空域的開放比例亦非常低。有航空專家指,中國空域主要由中國軍方控制,只有不足三成的空域供給民航客機使用,而且亦常因軍事演習而要實行流量管制。如中國政府仍想保持其航空業的競爭力,相信開放更多的空域是一個不可避免的決定。 台灣當局撤告「太陽花學運」人士 在新一屆的台灣政府上任後,台灣行政院發言人童振源宣佈,新任行政院長林全上任後第二份公文,就是對2014年佔領行政院的126名「太陽花學運」被告撤回控告。之後林全發言表示,學運是政治事件,非單純法律事件,應在多一點和諧、少一點衝突原則下儘量從寬處理,因此決定撤告。林全上任後簽屬的第一份公文,是人事任命案,第二份簽署的公文就是撤告「太陽花學運」人士。「太陽花學運」源起在2014年,立法院內政委員會宣佈完成「海峽兩岸服務貿易協議」的審查,引發反服貿學生團體不滿。在抗爭期間,大批民眾於晚間闖入行政院,造成公物毀損,時任的行政院長江宜樺決定對其中126人提出刑事檢控。 同路點評: 在新一屆的台灣政府上任後幾天,就立即撤回控告「太陽花學運」事件中的被告,是有點意料之外,相信這行動是向國民黨和外界的一個宣告。其實,對於不控告政治運動中所發生的違法行為,在不同人的眼中,會有不同的意見。例如有人會認為不控告是代表縱容民眾的違法行為。但事實上,如何界定是政治事件還是法律事件,仍難有一個清晰的地帶。 日本青年拒絕降低成年年齡 全球不少地方為讓年輕人有更多權利,都在下調成年年齡。成年後的權利雖增,但在20歲才算成年的日本,大部分青少年卻拒絕降低成年年齡。現今很多發展國家,大多是18歲成年,日本年輕人卻不願提早享受「權利」,反而寧願多受2年束縛。 隨着日本去年修法,把投票年齡下降至18歲,當地要求把成年年齡同樣下調的聲音亦有出現。但據《讀賣新聞》在本月中公佈的一項調查結果,就發現在18歲、19歲的青少年當中,有約64%反對把成年年齡下降,遠高於贊成的35%;反而在20歲以上的成年人之中,反對比率還比較低,約是54%。而青少年的反對理由,大多是「就算下降至18歲,也沒有大人的自覺」。相對其他國家,絕少有大多數青年反對將成年年齡降低這現象。 日本近年亦有不少調查,反映當地年輕人害怕面對社會,2013年更有調查顯示年輕人不想負重責,逾半青年不想出人頭地等,近70%的年輕人認為,出人頭地之後,責任只會變更重。 同路點評: 大多國家的青年文化,對於成年的看重,並沒有像日本人般看得那麼重。日本政府每年都會舉辦成年禮,為年滿20歲的青年人進行成年儀式。年輕人也會盛裝打扮,以儀式象徵結束少年身份。雖然在日本晉身成年人行列,意味可以得到更多自由。但因文化問題,日本青年會較自覺地認為要負上更多的社會責任。相對而言,他們更有可能會覺得成年的代價太大。達到哪一個歲數就算得上成年,沒有一個標準,但如社會上出現年輕人拒絕長大的心理,同樣也是反映青年害怕承擔社會責任,那政府就需要注視。 男子跳入獅子園自殺累死兩獅 智利首都聖地牙哥的都會動物園發生獅子咬人事件,一名青年突然脫光衣服,跳入動物園的獅子園區,意圖以自己餵獅自殺。當時兩頭獅子撲上圍咬青年,而動物園管理員為了救他,開槍射殺兩頭獅子。自殺青年則大難不死,但傷勢嚴重。 該名叫羅曼(Franco Luis Ferrada...
文:李秀辰 圖:維基百科 在上期《同路人》的「妙寫人心」欄目當中,提到Dami Im翻唱了《經典木匠》,來致敬「木匠兄妹」。其實,「木匠兄妹」只是坊間非正式的稱謂,他們正式的名稱應該叫作「卡彭特樂隊」。而其中的妹妹,就是大名鼎鼎的卡倫•卡彭特。 卡倫•安•卡彭特 (Karen Anne Carpenter)生於1950年,1970年代,她和她的哥哥理查•卡彭特一起創建了卡彭特樂隊。由於英文Carpenter的中文意思是「木匠」,所以一些中國的音樂愛好者會稱呼他們「木匠兄妹」,其實這樣並不好。雖然哥哥理查是鋼琴神童,而卡倫是優秀的鼓手而且後來被證明是天才女歌手,但「卡彭特樂隊」最初的歲月並不風光,他們通常只是在夜總會裏演奏爵士樂,有時錄好的磁帶會被音樂製作人退回。 1970年代,「卡彭特樂隊」進入黃金時代,卡倫演唱了他們第一張專輯《Offering》(後更名爲Ticket to Ride)中大部分的歌。Ticket to Ride,這首翻唱了披頭士的歌成爲了他們的首支單曲:它在公告牌百强單曲榜上排到了第54位。而他們的下一張專輯《Close to You》中的兩首單曲《(They Long to Be) Close to You》和《We’ve Only Just Begun》在榜單上達到了第一和第二名。 在1973年的專輯《Now &...
張德江訪港引各界迴響 文:本刊編輯部 圖:香港政府新聞網、蘋果日報 中央政治局常委排名第三、全國人大委員長、中央港澳工作協調小組組長張德江於5月17至19日到訪香港,出席香港特區政府主辦的「一帶一路高峰論壇」。自2011年,時任中華人民共和國國務院副總理李克強到訪香港後,相隔四年多、接近五年時間,再次有中央領導人到來。近年香港政治環境不穩,多次發生大型示威衝突,再加上「香港機場行李風波」等問題,香港特首梁振英的民望下跌,下台聲不絕。適逢2017年是香港特首的選舉年,在此不禁使人懷疑,張德江是否在帶有推廣「一帶一路」的任務在身時,會在此行中決定梁振英的政途。 中央政治局常委排名第三的張德江,與發改委、商務部、人民銀行和外交部的高官在5月17至19日到訪香港。香港政府新聞處公佈,他主要的行程是出席18日的「一帶一路高峰論壇」。根據慣例,張德江還會與全體司局長和常秘會面,出席香港特首家宴,在香港特區歡迎晚宴與立法會議員、香港區人大代表、政協會面,並接見中央駐港機構和中資代表,和有少量參觀活動。 在到訪前,香港有不少傳媒評論認為,中央領導人四年沒來,因此張德江今次的到訪對香港意義重大。但大部分傳媒所指的意義重大,不是指經濟上的,而是香港特首的政治前途。到底,張德江的到來,是否暗示香港有一重大改變呢? 張德江政治生涯 在討論張德江到訪香港的影響前,我們不妨先了解這一號人物。現年69歲的張德江,在1978年8月被派赴朝鮮留學,就讀金日成綜合大學經濟系。於1980年回國後,出任延邊大學黨委常委、副校長。1983年正式開啟其從政之路,出任中共延吉市(縣級市)市委副書記。他曾任延邊州委副書記、中共浙江省委書記等,於2002年躋身黨和國家領導層,當選中共中央政治局委員,及後出任中共廣東省委書記。在2008年當選任國務院副總理,並在2012年的中共十八屆一中全會上當選七位中共中央政治局常委之一,晉身最高領導層,排名僅次於習近平和李克強兩人。在十八屆一中全會後,張德江接任習近平擔任中央港澳工作協調小組組長職務,開始成為中央政府在香港和澳門的代表。 張德江在擔任中央港澳工作協調小組組長職務前,已經和香港有一定的關係,但其關係卻是負面的。在2003年擔任廣東省委書記期間,廣東省和香港先後爆發沙士事件。有消息指,當時張德江隱瞞廣東省的疫情,才使香港在無預防的情況下爆發沙士事件。事實上,張德江在某些事情上的處理手法,一直備受外界質疑,例如2003年的孫志剛事件和南方都市報案、2011年的溫州高鐵追尾事故。 各方猜其訪港意圖 主力推「一帶一路」 有關張德江突然到訪香港的意圖,各方猜測大致可分為三類:談一帶一路、談港獨、談特首。 大多親中人士和報章在張德江到訪前,多次強調張德江的到訪是沒有政治意圖。他們大多指張德江只會釋出兩大信息。第一,顯示中央關懷香港人的福祉,並重申對一國兩制的信心。第二,推廣「一帶一路」這當今中國最為緊張的戰略設計,勸說香港要把握機會,在「一帶一路」中擔任一個重要角色。 對於張德江的到訪是沒有政治意圖這說法,事實上香港各界都抱有懷疑。但可肯定的是,張德江今次的到訪,主力是要推「一帶一路」。雖然大家用搜尋器同時搜索「張德江」和「一帶一路」之間有關的條目,會發現除了今次到訪香港外,有關他們的相關條目寥寥無幾,可見張德江和「一帶一路」之間的關係絕對不強。但是早前的「十三五規劃」中,已經明確表明「一帶一路」會是中國未來發展的重點,因此無論張德江和「一帶一路」之間的關係是否很強,張德江的目的仍然要以中國政府的代言人身份,向香港推廣「一帶一路」。而且「一帶一路」到現時為止,的確是有點「雷聲大、雨點小」的感覺,可見「一帶一路」在發展上,遇到一定的阻力。而問題有可能是中國政府找不到一個好的平台,將中國製的產品推出去。而香港正正是這最佳平台,因此張德江今次到訪,必要把握機會將「一帶一路」的好處推廣到香港。香港人對經濟問題最感興趣,「一帶一路」涉及的經濟規模之大,張德江要在香港推「一帶一路」是非常合情合理。 另外,有激進派人士指,張德江的到來是要商討打壓「本土派」和「港獨」分子。雖然近年「本土派」和「港獨」的思想有所升溫,但其影響力非常有限。而在大部分香港人偏向不支持的情況下,相信中央政府對此話題並不在意。即使張德江會發表有關言論,最多只會輕輕帶過。 下任特首問題是到訪其中一個目的 張德江身為中央港澳工作協調小組組長,如只談經濟,不借機會了解香港政治風向,也是有點奇怪。那現時香港最多人討論的政治問題,當然就是下任香港特首的問題。而言,香港特首問題是非常敏感的政治話題,要張德江公開討論是不可能發生的,故此我們亦得靠他這三天的行為作分析。但無可否認地,香港經過這兩年的政治動盪後,再加上下年三月中要選出特首(估計約今年九月份要確定候選人),下任香港特首或許是中國政府現今對香港最重視的政治問題。 現任香港特首梁振英上任至今,其望民望一直處於低位,在任內更發生多次的大型示威衝突如佔中事件,旺角警民衝突等。再加上近期發生的「行李風波」事件,看似這一刻要中央支持梁振英連任的可能性不大。在此,我們不妨大膽猜想一下,如中央已決定不讓梁振英連任,張德江這三天的活動,除了談「一帶一路」外,就有三大可能性。第一,掌握不同派別對香港情況及未來特首候選人的看法,以便中央商討欽點下一任特首;第二,和已選擇好的繼任人選交談,以確定他們的意向。因在這敏感時間,無論任何一位香港官員單獨和中央會談,都容易引起注意。但如在酒會上交談,則是較低調的做法。第三,團結親政府派別。事實上,在去年立法會就普選特首的投票中可見,親政府派別的行為並不一致,在事件發生後,不同的親政府派別亦有不少爭拗。故中央可能希望張德江能在此團結親政府派別,就下任特首人選達成共識。 保安規格成訪前爭議 在張德江到訪前,香港市民對香港政府為他所準備的保安規格,亦引起一陣爭議。香港警方早前宣佈,會派出五千警力全天候式保護張德江,張德江入住的酒店及所到之處,所有工程停工。有不少香港市民大鬧張德江的到訪勞民傷財,更有網民指他的到訪使香港經濟損失達8億港元。而香港警方則指鑑於近年的恐怖襲擊頻繁,有必要作出此安排。對於如此大的保安安排,是否勞民傷財?是的。但是否有此必要,事實上我們很難定奪。試想想中國國務院總理李克強四月時到清華、北大探訪,亦動用不少保安,更有傳連食物亦是他自己帶去。在中國政府和香港政府眼中,或許是真的有此必要。 其實,對於如此嚴格的保安規格,或許我們可用另一個角度來看。在張德江到訪前,中國多個媒體均用「視察」一詞來形容到訪行為,而亦有消息指會在晚宴出席的議員,須填寫表格作保安之用。再加上動用如此嚴格的保安規格,其實是中國政府的一種暗示,指中國政府是以上司的身份到訪,以顯示權力的一種表現。而且,動用如此大的保安安排,亦是要確保不會讓領導人遇上尷尬場面。其實李克強上次到訪香港,已有指如此嚴格的保安規格是避免領導人遇上尷尬場面如示威等。作為 主人家的香港,不想讓 作為「上司」的張德江遇上尷尬場面,也是明白的。但是不把真實的一面給張德江看到,對香港來說是一件好事嗎?有待商確。 ...
被淹沒了的島國 文:本刊編輯部 圖:維基百科 自工業革命以來,人類不斷揮霍無度地使用開採出來的資源,使大氣層中的二氧化碳、甲烷等溫室氣體增加,地球不斷升溫。近年,格陵蘭、南北極等地區冰川逐漸融化,海平面不斷上升,對不少島國及低窪地區造成極大威脅。澳洲近日一項研究發現指,太平洋所羅門群島當中,有五個島已因海平面上升及海岸侵蝕而消失。可悲的是,這些島國沒有對地球造成巨大傷害,但是卻無力地要接受失去家園的痛楚。而身處在城市的我們,看到一個人口只有不到五十萬人的島國消失,或許沒有太大感受。可是,當海平面繼續上升時,我們又可置身其外嗎? 根據澳洲日前一項在《環境研究通訊》(Environmental Research Letters)季刊所發表的研究,研究人員利用1974年至2015年間的空中及衞星圖像,研究了33個礁島的海岸線,發現所羅門群島在最近數十年間,有五個面積為一至五公頃的礁島因海平面上升和海岸侵蝕而完全消失。這些消失了的島嶼曾遍佈植物,不少植物擁有超過300年的歷史。而另有六個礁島目前也受到嚴重侵蝕。 所羅門群島是一個擁有超過990 個島嶼的國家,有五個無人住的島嶼被淹沒了,看似沒有甚麼值得驚訝的地方。但不容忽視的事實是,在過去20年間,所羅門群島的海平面就以每年7至10毫米的速度上升,幾乎是全球平均數3至5毫米的兩倍。而還沒有被淹沒的島嶼,島上的居民亦已經因海平面上升,受到大大少少的困擾。例如曾擁有20 多個家庭在生活的努阿坦布島,從2011年開始就有超過10間房屋被沖進海中,更失去了過半宜居區域。重置家園亦成為很多村民的一大問題。因重置居民的計畫,往往並非是由政府或國際氣候基金等組織牽頭,因此在缺乏資金和資源下,很多村民被迫分開,村莊亦從此消失。 看不見未來的島國 像生活在澳洲的我們,國家(Country)這詞語在我們的意識中,就像是阿爾卑斯山般,非常穩定堅固地存在著,難以被輕易磨滅。但是,歷史已經無情地告訴了我們,國家是會消失的。當我們終於意識到要對地球停止破壞時,所羅門群島在這極端的氣候變化下,或許已經是幸運的一群。因已經有不少島國知道,她們快要從世界地圖中被抹去。等待著她們的未來,不是會否被淹沒,而是甚麼時候到來已而。以下的島國,都同樣有一個可悲的故事,就是她們不是對環境污染作出最多的傷害的人,卻是第一批要接受地球反撃的國家。 馬爾代夫——位於印度洋的馬爾代夫被遊客稱為度假天堂。可是這個由1192個珊瑚島組成的島國,大部分地方只有海拔1.5米高,最高處也不過海拔2.4米。只要海平面上升超過1米,其國土就會有80%的地方被淹沒在大海中。在2008年當選、前總統納希德曾打算動用每年數十億美元的旅遊收益,為國家在印度和斯里蘭卡、甚至在澳洲購買新家園。 基里巴斯——被英國探險家評為世界的盡頭。基里巴斯是一個由32個環礁及1個珊瑚島組成、鏈條狀群島的太平洋島國,也是最早迎接日出、唯一一個橫跨南北兩半球和東西兩半球的國家。由於海平面上漲,基里巴斯總統湯安諾曾表示在2050年基里巴斯會面臨被淹沒,因此已經斥資900萬元美金向斐濟買地,為不得已時的「舉國移民」做準備。 圖瓦魯——被認定為世界第一個會沉沒的國家。傳說中的亞特蘭提斯是不是第一個沉沒的國家就不得而知,但圖瓦魯卻幾乎可被認定為世界第一個會因海平面上漲而沉沒的國家。圖瓦魯由9個環形珊瑚島群組成,人口不夠1萬人,是僅次於諾魯的世界第二小島國。2001年時,當時的圖瓦盧政府宣佈面對着海平面上升,圖瓦盧的居民將會撤出該群島,而紐西蘭亦答應了每年提供75名移民配額,接收圖瓦魯居民。無論圖瓦魯會否被淹沒,但當大部分的國民都捨她而去時,她還算是一個國家嗎? 海平面上升、土地淹沒是氣候變化下,人類所面臨的巨大挑戰。有不少國家已經開始在想應對方法。歐洲流行一句諺語,「上帝創造地球,而荷蘭人就創造了荷蘭」,荷蘭人經歷了幾世紀與㓋水共存,明白到以人工方法阻擋洪水只是援兵之計,如何與水共融才是上策。荷蘭人設計了飄浮屋,讓房屋可隨海平面的漲退而上升下降,更期望在將來可以製造更大的漂浮大厦,又或者是整個漂浮島。但是,要做到電力食水等自給自足,都需要時間逐一解決。在現時一刻,那些島國的國民亦只好移居外地。可是,當家園都不復存在,他們的公民還可享有什麼權利? 未來在水中的城市 生活在澳洲的我們,或許覺得城市被淹沒,是一件遙不可及的事。的確,根據預測,要海平面上升至一個會淹沒大部分城市的水平,大概只會在本世紀末出現,到時我們大部分人也許已經不在人世。有科學家預測,在本世紀末,地球平均溫度會上升四度,而根據美國組織Climate Central預計,全球氣溫上升四度後,長期海平面將升高8.9米。但如能將氣溫升高幅度控制在兩度左右,那海平面上升幅度將縮小至4.7米,但仍有大約2.8億人居住在這個水位標誌以下。 Climate Central展開了一個全球繪圖項目,展示當全球氣溫上升四度後,世界各大城市的模樣。根據 Climate...
窮得只剩下錢?——論「炫富」潮下的社會觀 文:本刊編輯部 圖:維基百科、新華社 2014年,加拿大溫哥華HBIC TV推出一檔真人秀節目《公主我最大》,其英文名Ultra Rich Asian Girls直譯就是「極度富有的亞裔女孩們」。想要成為它的主角並不容易。策劃人稱,節目中所定義的「超級富豪」應當是來自中國、在溫哥華居住過一段時間、已獲得身份,且年齡介於19至28歲的「富二代」。 不出所料,主角們的奢侈生活令普通人「大開眼界」。這群年輕的女孩子擁有限量名包、私人小島、寸步不離的助理,並在奢侈品店內瘋狂採購。節目播出短短一天,便引來近5萬點擊,有人看得津津有味,有人卻直言「世風日下」——但不管人們是否認可,節目確實揭露了一部分華裔「超級富豪」及其子女的生活狀態,而他們也大多樂於曝光自己的生活以聚集他人的羡慕眼光——沒錯,現代社會,這個詞叫「炫富」。 「炫富」不是現代人的特權 2007年,中國大陸官方正式承認了一個漢語「新詞」的存在。9年過去,它現在早已不是什麼新鮮詞彙,沒准還經常出現在我們的生活當中。你會經常聽到有人帶著不屑的語氣,用它來描述另一個人——「看,這人又在炫富了。」 「炫富」,顧名思義,炫耀自己所擁有的財富。可千萬不要把「財富」想得太複雜,一般來講,它不會是廣袤的知識,不會是豐富的經驗,也不會是精湛的技術,就是直截了當的物質財富。炫富的程度大約和自身經濟條件成正比,普通人炫耀豪華餐廳裡一頓昂貴的晚餐,小康階級炫耀新買的蘋果電腦,中產階級炫耀房子和車子,或者乾脆直接炫耀赤裸裸的金錢……而少數真正的富豪,炫耀的東西或許「只有想不到,沒有買不到」。 不過,不要把炫富當成現代人的特權。晉朝就有個超級富豪石崇,廚房用蠟燭當柴火燒,家裡刷牆用香料,連廁所都修得華美絕倫。在物質條件有限的古代,這已經算是相當奢靡了。後來又有北魏王元雍與王元琛鬥富,可謂是堆金迭玉,奴婢如雲。此外,炫富也不是中國人的特權。鳳凰網一篇文章稱,在日本二戰後的經濟繁榮時期,一些企業「集體炫富」——大手筆收購美國資產,甚至對整個世界的經濟格局都產生影響。不過在這裡,顯然功能性佔了主導,而「炫」的目的歸於其次,只是在普通人看來,這種大張旗鼓的架勢很有些招搖的意味罷了。 「炫富」究竟是什麼? 這便引出一個問題——究竟怎樣才算得上是炫富?是大講排場、鋪張浪費才算,還是無論錢財花得有意義與否,只要為外人所知其富,便可以稱得上「炫」呢?筆者認為,大筆資金的流出確也更引人注目,但一群人難以望其項背的開銷,或許只是另一群人不足為人道的日常生活。不同階層、不同環境下的人各有不同的生活方式,是否稱得上「炫」,其目的才是最主要的評判標準。而網路上時常被人詬病的炫富行為,其後往往跟著「敗家」這個字眼,不是富家女將數十個名貴手包一字排開等待接受人們的溢美之詞,就是普通人打腫臉充胖子結果被曝光其收入根本無法支撐吃穿用度並遭人恥笑,總之都是「面子」大過實用性。 這番觀點在網路也引發不少爭論。有網友稱,炫耀由人性所致,本就是一種生活常態,大可不必如此上綱上線,將其當作道德問題加以批判——只不過由於財富人皆欲也,而又非人皆唾手可得,因此容易成為眾矢之的罷了。「人們將到處遊玩吃喝、收到禮物的照片上傳朋友圈、社交網路的那一刻起就帶著炫耀的意識;」網友黃辛提到,「炫耀你所擁有的東西,以此吸引志同道合的人、喜歡你的人,這是我們每個人每天都在做的事情,只是任何偏離社會標準的東西都成了眾矢之的。」實際上,炫耀痛苦、炫耀幸福、炫耀美貌、炫耀學識、炫耀伴侶、炫耀財富……什麼都可以炫,只要它是你期望別人瞭解的生活狀態便足矣。我們經常見到人們詬病炫「富」,卻認為「曬幸福」是社會正能量。從這個角度理解,「炫」本身無功無過,而炫的究竟是什麼才是關鍵。 另一部分網友則表示無法苟同。「『炫』是一種刻意的主動行為」。網友Nemo船長針鋒相對地表示,並以炫富舉例,「因為這麼做隱含了一個行為動機,提示他人『你們不如我』、『節儉不是美德』。」他認為,單純的「炫」不如「分享」來得實在。「有錢了幹嘛?捐錢成立大學、資助藝術,還可以學學古人,修路造橋。低檔炫富標榜為主,高檔炫富分享為主——哪種道德體系會反對尊重他人的分享方式呢?」不過筆者卻認為,這段話需要辯證地來看,僅供娛樂,不可當真,否則便極有可能令我們陷入道德綁架,強制他人分享財富以證明對方「人品」,若真如此,便也與強盜無異。 「炫富」與「仇富」,你是哪一方? ...